٥٦٣٠ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُُ مَنْصُورٍ قَالَ: حَدََّّثنا سُفْيَانُ قَالَ: حَدََّّثنا الزَُّّهريُّ قَال: أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ
أَنََّّه سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةََ يَقُولُ: نَهَى رَسُولُُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الدَُّّبَّاءِ والمُزَفَّتِ أن يُنبَذَ فِيهمَا (^١).
٥٦٣١ - أخْبَرَنَا عَُبَيْدُ اللَّهِ بْنُُ سَعِيدٍ قَالَ: حَدََّّثنا يَحْيَى (^٢)، عن عُبيْد الله قال: أَخْبَرَنِي نَافِعَ
عَنُ ابْنِ عُمَرَ، أَنََّّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الْمُِزَِفَّتِ والقَرْع (^٣).
1 = وسيرد برقم (٥٦٤٢) من طريق المختار بن فلفل، عن أنس، به بلفظ: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الظروف المزفتة.
2 إسناده صحيح، سفيان: هو ابن عيينة، والزهري: هو محمد بن مسلم، وأبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن بن عوف. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٥١٢٠). وأخرجه أحمد (٧٢٨٨)، ومسلم (١٩٩٣) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وفي رواية أحمد: عن أبي سلمة أو سعيد، يعني ابن المسيب. وزادا في آخره: وقال أبو هريرة: واجتنبوا الحناتم. وأخرجه أحمد (٧٧٥٢) من طريق معمر، عن الزهري، به. وزاد: والحنتم والنقير. وينظر ما سلف برقم (٥٥٨٩)، وما سيأتي برقم (٥٦٣٥).
3 قوله: "قال: حدثنا يحيى" سقط من (ر).
4 إسناده صحيح، يحيى بن سعيد: هو القطان، وعبيد الله: هو ابن عمر العمري، ونافع: هو مولى ابن عمر. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٥١٢١). وأخرجه أحمد (٥١٥٦) عن يحيى القطان، بهذا الإسناد. وأخرجه أحمد (٤٤٦٥) و(٥٧٨٩)، ومسلم (١٩٩٧): (٤٩) من طرق عن عبيد الله العمري، به. وأخرجه أحمد (٤٥٧٤) و(٥٠٩٢) و(٥٤٧٧) و(٥٦٧٨)، ومسلم (١٩٩٧): (٤٨) و(٤٩)، وابن ماجه (٣٤٠٢) من طرق عن نافع، به. وبعضهم رواه مطوَّلًا. وينظر ما سلف برقم (٥٦١٤).
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout