٥٦٠٧ - أَخْبَرَنَا عَُبَيْدُ اللَّهِ بْنُُ سَعِيدٍ قَالَ: حَدََّّثنا يَحْيَى - يَعْنِي ابْنََ سَعِيدٍ - عَنْ عَُبَيْدِ اللَّهِ قَالَ: حَدََّّثنا عَمْرُو بْنُُ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهَ
عَنْ جَدٍِّّه، عَن النَّبِيِِّّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "ما أَسْكَرََ كَثِيرٌُه، فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ" (^١).
٥٦٠٨ - أَخْبَرَنَا حَُمَيدُ بْنُُ مََخْلَد قَال: حَدََّّثنا سَعِيدُ بْنُُ الْحَكَمِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ: حَدََّّثَنِي الضَّحَّاك بنُ عُثْمَانِ، عَنْ بُِكََيرِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَشََجِّ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ
1 = وأخرجه البخاري (٥٥٩٨) من طريق سفيان الثوري، عن أبي الجويرية، بهذا الإسناد. وزاد في آخره: قال الشرابُ الحلالُ الطيِّبُ، قال: ليس بعد الحلال الطيَّب إلا الحرام الخبيث. قال الحافظ ابن حجر في "الفتح" ١٠/ ٦٦ عن هذه الزيادة: والظاهر أنَّه من قول ابن عباس. وسيرد برقم (٥٦٨٧) من طريق سفيان بن عيينة، عن عن أبي الجويرية، به. قال السَّندي: "فقال: سبقَ محمدٌ الباذَق" في "النهاية": هو بفتح الذال المعجمة: الخمر، تعريب: بادَه، وهو اسم الخمر بالفارسية، أي: لم يكن في زمانه، أو: سبقَ قولُه فيه وفي غيره من جنسه، نقله السيوطي.
2 صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل شعيب والد عمرو - وهو ابن محمد بن عبد الله بن عمرو - فهو صدوق، وباقي رجاله ثقات، يحيى بن سعيد: هو القطان، وعبيد الله: هو ابن عمر العمري. وهو في "السنن الكبرى" برقمي (٥٠٩٧) و(٦٧٩٠). وأخرجه أحمد (٦٦٧٤) عن يحيى القطان، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن ماجه (٣٣٩٤) من طريق أنس بن عياض، عن عبيد الله العمري، به. وأخرجه أحمد (٦٥٥٨) من طريق عبد الله بن عمر العمري، عن عمرو بن شعيب، به. ويشهد له حديث سعد بن أبي وقاص الآتي بعده، وحديث ابن عمر عند أحمد (٥٦٤٨)، وابن ماجه (٣٣٩٢)، وحديث أنس عند أحمد (١٢٠٩٩)، وحديث جابر عند أحمد (١٤٧٠٣)، وأبي داود (٣٦٨١)، والترمذي (١٨٦٥)، وابن ماجه (٣٣٩٣). وتنظر بقية شواهده في "مسند أحمد" عند الحديث (٦٥٥٨).
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout