٥٥٦٣ - أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُُ نَصْرٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ وَِقَاءَ (^٢) بن إِياس، عَنِ الْمُخْتَارِ بْنِ فَُلْفُِل
عن أنس بْنَ مَالِكٍ قَالَ: نَهَى رَسُولُُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَجْمَعََ شَيْئَيْنِ نََبِيذًَا يَبْغِي أَحَدَُهُمَا عَلَى صَاحِبِهِ. قَالَ: وَسَأَلْتُُهُ عَنِ الْفَِضِيخِ، فَنَهَانِي عَنْهُ، قَالَ: كَانَ يََكَرَِّه المُذَِّنِّبَ مِن البُسْر؛ مُخَافَةَُ أَنْ يَكُونَا شَيْئَيْنِ، فَكُنَّا نَقْطَعهُ (^٣).
٥٥٦٤ - أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُُ نَصْرٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حُسََّان، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ قَالَ:
شهِدْتُُ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَُتَِيَ بِبُسْرٍ مُذَنِّب، فَجَعَلَ يُقَطَِّعُه مِنْهُ (^٤).
1 في (م): لبَغْي أحدِهما، وفوقها: ليقوى (نسخة)، وفي "السُّنن الكبرى": وهي بَغْيُ أحدهما.
2 في هامش (م): ورقاء.
3 حديث صحيح بقسميه المرفوع والموقوف، وهذا إسناد فيه وقاء بن إياس، وهو ليِّن الحديث، لكنَّه تُوبع، وباقي رجاله ثقات. عبد الله: هو ابن المبارك. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٥٠٥٣). والمرفوع منه سلف بنحوه بالأرقام (٥٥٤١) و(٥٥٤٢) و(٥٥٤٣) من طرق عن أنس. والموقوف منه سيرد بنحوه في الروايات الثلاث التالية من طرق عن أنس. قال السِّندي: قوله: "يبغي أحدهما على صاحبه" أي: يشتد، من البغي: وهو الخروج ومجاوزة الحد. و"المُذَنِّب": هو الذي بَدا فيه الإرطابُ من قِبَل ذَنَبِه، أي: طَرَفِه. "النهاية".
4 إسناده صحيح، أبو إدريس: هو عائذ الله بن عبد الله الخولاني. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٥٠٥٤). وينظر ما قبله وما بعده.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout