عن أنس قال: كان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يتعوَّذُ بهؤلاء الكلمات، كان يقول: "اللهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ من الكَسلِ والهَرَم، والجُبنِ والبُخل، وسُوءِ الكِبَر، وفتنةِ الدَّجَّال، وعذابِ القبر" (^١) (^٢).
٥٤٩٦ - أخبرنا محمد بنُ عبد الأعلى قال: حدَّثنا خالد، عن شعبة، عن عبد الملك بن عُمَير قال: سمعتُ مصعبَ بنَ سعد
عن أبيه قال: كان يُعلِّمنا خمسًا كان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يدعو بهنَّ ويقولُهنَّ: "اللهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ من البُخل، وأعوذُ بِكَ من الجُبن وأعوذُ بِكَ من (^٣) أن أُرَدَّ إلى أرذَلِ العُمُر، وأعوذُ بِكَ من عذابِ القبر" (^٤).
٥٤٩٧ - أخبرنا عِمران بنُ بكَّار قال: حدَّثنا أحمد بنُ خالد قال: حدَّثنا يونس، عن أبي إسحاق - يعني أباه (^٥) - عن عَمرو بن ميمون قال:
حَجَجْتُ مع عمرَ، فسمِعْتُه يقول بجَمْعٍ: ألا إنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم كان يتعوَّذُ من
1 تكرر بعده في (م) الحديث السالف برقم (٥٤٩٠).
2 إسناده صحيح، موسى بن عبد الرحمن: هو ابن سعيد المسروقي، وحسين: هو ابن علي الجُعفي، وزائدة: هو ابن قدامة الثقفي، وحميد: هو ابن أبي حميد الطويل. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٧٨٧٨). وسلف برقم (٥٤٥١).
3 كلمة "من" ليست في (ك).
4 إسناده صحيح، وهو مكرر الحديث (٥٤٤٥)، إلَّا أنَّ شيخ المصنِّف هناك هو إسماعيل بن مسعود، وفيه أيضًا زيادة قوله: "وأعوذ بك من فتنة الدنيا". وهو في "السنن الكبرى" برقم (٧٨٨٠).
5 عبارة "يعني أباه" ليست في (م).
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout