1 = عن يونس بن عبيد، به. وفي رواية الجميع - دون أبي داود - زيادة حديث اليمين السابق. وأخرجه أحمد (٢٠٦٢٥)، والبخاري (٦٧٢٢) من طريقين عن ابن عون، به بزيادة حديث اليمين. وأخرجه - بتمامه وبزيادة حديث اليمين - أحمد (٢٠٦٢٢) و(٢٠٦٢٧) و(٢٠٦٢٨) و(٢٠٦٢٩)، والبخاري (٦٦٢٢) و(٧١٤٦)، ومسلم (١٦٥٢): (١٩) و(١٦٥٢): (١٣) بإثر الحديث (١٨٢٣)، وأبو داود (٢٩٢٩)، وابن حبان (٤٤٧٩) و(٤٤٨٠) من طرق عن الحسن، به. وحديث اليمين سلف برقم (٣٧٨٢). قوله: "وُكِلْتَ إليها": أي: إلى المسألة، وهذا كناية عن عدم العون من الله تعالى في معرفة الحق والتوفيق للعمل به، وذلك لأنه حيث اجترأ على السؤال فقد اعتمد على نفسه، فلا يستحقُّ العون.

2 إسناده صحيح، وهو مكرر الحديث (٤٢١١) سندًا ومتنًا.