1 = ورواه هشام بن حسان القُرْدوسي - كما عند أبي داود (٣٦٨) - عن ابن سيرين، عن عائشة. لم يذكر بينهما أحدًا. قال ابن سيرين بإثره: سمعتُه منذ زمان، ولا أدري ممَّن سمعتُه، ولا أدري أسمعتهُ من ثَبْت أو لا، فَسَلوا عنه. ورواه سلمة بن علقمة - كما عند أحمد (٢٤٦٩٨) - عن ابن سيرين قال: نبتت أن عائشة قالت … فذكره. ورواه قتادة - كما عند أحمد (٢٤٩٧٩) - عن ابن سيرين أن النبي صلى الله عليه وسلم كره الصَّلاة في ملاحف النّساء. قال الدارقطني في "العلل" ١٤/ ٣٧٢: والقول قول أشعث، عن ابن سيرين. قال السِّندي: قوله: "لا يُصلِّي في لحُفِنا" أي: احتياطًا؛ لأنَّه قد لا يكون خاليًا عن الأذى، والله أعلم.

2 إسناده صحيح، حَبَّان هو ابن هلال، وهمام: هو ابن يحيى، وقَتادة: هو ابن دِعامة. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٩٧١٦). وأخرجه الترمذي (١٧٧٣) عن إسحاق بن منصور، عن حَبَّان بن هلال، بهذا الإسناد. وأخرجه أحمد (١٢٢٢٩) و(١٣١٠٢) و(١٣٥٦٨) و(١٣٨٤٥)، والبخاري (٥٨٥٧)، وأبو داود (٤١٣٤)، والترمذي (١٧٧٢)، وابن ماجه (٣٦١٥) من طرق عن همام، به. وأخرج البخاري (٣١٠٧) من طريق عيسى بن طهمان قال: أخرج إلينا أنسٌ نعلين جرداوين لهما قِبالان، فحدثني ثابت البُناني بعدُ عن أنس أنهما نعلا النبي صلى الله عليه وسلم. وأخرجه - أيضًا - (٥٨٥٨) من طريق عيسى بن طهمان، بمثل سابقه، إلَّا أنَّه لم يقل: عن أنس. قال السِّندي: قوله: "قِبالان" قِبال النعل: زمام بين الأصبع الوسطى والتي تليها.