1 كلمة "بن" ليست في (ر).

2 صحيح بشواهده كما سلف بيانُه عند الرواية (٥١٤٤)، محمد بن إسحاق مدلس، لكنَّه متابع. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٩٣٨٥). وأخرجه أحمد (٧٥٠) عن يزيد بن هارون، بهذا الإسناد، دون ذكر أبي أفلح الهمداني فيه. وأخرجه ابن ماجه (٣٥٩٥) من طريق عبد الرحيم بن سليمان، عن محمد بن إسحاق، به.

3 قوله: "بن عبد الأعلى" من (م).

4 في (ر): وحرمه.

5 صحيح بشواهده، وهذا إسناد رجاله ثقات، إلا أنَّ سعيد بن أبي هند لم يسمع من أبي موسى، وروايته عنه مرسلة، وقد اختُلِفَ فيه على أيوب - وهو ابن أبي تميمة السَّختياني - وغيره كما هو مبسوط في "مسند أحمد" عند الروايتين (١٩٥٠٢) و(١٩٥٠٣). سعيد: هو ابن أبي عَروبة، ونافع: هو مولى ابن عمر. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٩٣٨٧). وأخرجه أحمد (١٩٥٠٣) من طريق معمر، عن أيوب، عن نافع، عن سعيد بن أبي هند، عن رجل، عن أبي موسى، بهذا الإسناد. أدخل رجلًا مبهمًا بين سعيد وأبي موسى. وأخرجه أحمد (١٩٥٠٧) من طريق عبد الله العمري، عن نافع، عن سعيد بن أبي هند، عن رجل من أهل البصرة، عن أبي موسى، به. قال الدارقطني بعد أن ذكره في "العلل" ٧/ ٢٤١ - ٢٤٢: وهو أشبه بالصواب. =