٥٠٦٦ - أخبرنا أحمد بنُ حرب قال: حدَّثنا قاسم قال: حدَّثنا سفيان، عن عاصم ابن كُلَيب، عن أبيه
عن وائل بن حُجْرٍ قال: أَتَيتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم وَلِي جُمَّةٌ، قال: "ذُباب"، فَظَنَنْتُ أَنّه يَعنيني، فانطلَقْتُ، فَأَخَذْتُ من شعري فقال: "إني لم أعْنِكَ، وهذا أَحْسَنُ" (^١).
٥٠٦٧ - أخبرنا محمد بنُ سَلَمة قال: حدَّثنا ابنُ وَهْبٍ، عَن حَيْوَةَ بنِ شُرَيح -وذَكَر آخَرَ قبلَه- عن عيَّاش بن عبَّاس القِتْبانِيِّ، أَنَّ شِيَيْمَ بنَ بَيْتَانَ حَدَّثه
أنه سمِعَ رُوَيفِعَ بنَ ثابتٍ يقول: إنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: "يا رُوَيفِعُ، لَعَلَّ الحياةَ ستَطولُ بِكَ بعدي، فأخبر النَّاسَ أَنَّه (^٢) مَنْ عقَدَ لِحْيَتَه، أو تقلَّدَ وَتَرًا، أو استَنْجى برَجِيعِ دابَّةٍ أو عظمٍ، فإنَّ محمدًا بريءٌ منه (^٣) " (^٤).
1 إسناده قوي من أجل عاصم بن كليب وأبيه -وهو كليب بن شهاب- فهما لا بأس بهما، وباقي رجال الإسناد ثقات، القاسم: هو ابن يزيد الجرمي، وسفيان: هو ابن سعيد الثوري. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٩٢٨١). وسلف برقم (٥٠٥٢).
2 في (م): أن.
3 في (م): منه بريء.
4 حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات، إلَّا أنَّه اختُلِفَ فيه على عيَّاش بن عبَّاس كما هو مبسوطٌ في "مسند أحمد" عند الرواية (١٦٩٩٤)، وقد رواه مُفضَّل بن فضالة -كما عند أحمد (١٧٠٠٠)، وأبي دواد (٣٦) - عن عياش بن عباس، عن شِيَيم، عن شيبان بن أمية القِتْباني، عن رُويفع. يعني أنَّ الذي سمع من رُويفع هو شيبان، وهو مجهول الحال. واضطرب فيه عبدُ الله بن لهيعة فرواه -كما عند أحمد (١٦٩٩٦) - عن عياش بن عباس، بمثل رواية =
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout