1 = وتابعه يحيى القطان، فرواه كذلك عن مالك، كما ذكر الدارقطني في "العلل" ٨/ ١٤٢. وأما أصحاب "الموطأ" فقد روَوْه عن مالك، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبيه، عن أبي هريرة قولَه. ورُوي عن مالك خارج "الموطأ" مرفوعًا، ينظر "علل" الدارقطني ٨/ ١٤٢، و"التمهيد"، ٢١/ ٥٧، و"الاستذكار" ٢٦/ ٢٤٠. قال الدارقطني في "العلل": والصواب عن مالك، ما رواه أصحاب "الموطأ".

2 إسناده صحيح. عبد الرحمن: هو ابنُ مهدي، وسفيان: هو الثوري، وعبد الرحمن بن علقمة: هو المكِّي، ويقال: ابن أبي علقمة (كما سيأتي بالحديث بعده) ويقال: ابن علقم، وهو غير عبد الرحمن بن علقمة الذي يقال له صحبة والراوي عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه وهو في "السنن الكبرى" برقم (٩٢٤٦). وأخرجه أحمد (٥١٣٥) عن عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وأخرجه أحمد (٥١٣٨) و(٥١٣٩) من طريقين، عن سفيان به، بلفظ: أمرَ رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تُعفى اللِّحى، وأن تُجَزَّ الشوارب. وسلف من طريق نافع، عن ابن عمر، به برقم (١٥). وانظر ما بعده.

3 إسناده صحيح، وسلف بالحديث قبله، وهو في "السنن الكبرى" برقم (٩٢٤٧).