1 كلمة "يعنى" من (ك) و(هـ).

2 إسناده صحيح حماد: هو ابن زيد، وعمرو: هو ابن دينار، وهو في "السنن الكبرى" برقم (٢٩٠٨). وأخرجه المصنِّف في "الكبرى" (٢٩٠٩) عن قتيبة، عن حماد، عن عمرو، عن نافع، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلًا. وأخرجه أحمد (١٨٩٥٥) عن سريج بن النعمان، عن حماد بن زيد، بهذا الإسناد موصولًا. وأخرجه أحمد (١٥٤٢٩)، والمصنِّف في "الكبرى" (٢٩٠٧) من طريق محمد بن جعفر، عن شعبة، عن عمرو بن دينار، عن نافع بن جبير، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنَّه بعث بشر بن سحيم .. فذكره. ورواه حبيب بن أبي ثابت واختُلِفَ عليه: فرواه سفيان الثوري - فيما أخرجه أحمد (١٥٤٢٨) و(١٨٩٥٦)، والمصنِّف في "الكبرى" (٢٩٠٤)، وابن ماجه (١٧٢٠) - وشعبة - في رواية بهز عنه فيما أخرجه أحمد (١٥٤٣٠)، وفي رواية الحكم بن عبد الله فيما أخرجه المصنِّف في "الكبرى" (٢٩٠٦) - كلاهما عن حبيب بن أبي ثابت عن نافع بن جبير، عن بشر بن سحيم، به. ورواه المسعودي - فيما أخرجه المصنِّف في "الكبرى" (٢٩٠٣) - عن حبيب، عن نافع، عن بشر بن سحيم، عن علي بن أبي طالب مرفوعًا. ورواه يزيد بن زياد بن أبي الجعد - فيما أخرجه المصنِّف في "الكبرى" (٢٩٠٥) - عن حبيب، عن بشر بن سحيم، به. لم يذكر نافع بن جبير في الإسناد. وذكر الدارقطني في "العلل" ٣/ ١٣٣ أنَّ الصواب رواية من رواه عن حبيب، عن نافع بن جبير، عن بشر بن سحيم. قال السِّندي: قوله: "أنَّه لا يدخل الجنة" أي: من بين المسلمين، أو من بين الناس. "إِلَّا مؤمن" وفيه أنَّ الإسلام بلا إيمان لا ينفع في دخول دار السلام، والله أعلم.