1 حديث صحيح، وهذا إسناد فيه سلمة بن عبد الملك العَوْصي، وهو صدوق، إِلَّا أَنَّ ابن حبان قال فيه: ربما أخطأ -وقال الحافظ ابن حجر في "تقريبه" يُخالف- وقال الحافظ المِزِّي في "التحفة" ٣/ ١٥٤ (٣٥٧٦) في هذا الإسناد: غريب، المحفوظ حديث يحيى بن سعيد، عن محمد بن يحيى، عن رافع بن خديج. وقيل: عن عمِّه واسع بن حَبَّان، عن رافع بن خديج. قلت: وباقي رجال الإسناد ثقات، غير خالد بن خَليٍّ، فهو صدوق. يحيى بن سعيد: هو ابن قيس الأنصاري. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٧٤٠٦). وسيرد بالأرقام (٤٩٦١ - ٤٩٦٥) من طريق يحيي بن سعيد، عن محمد بن يحيى -وهو ابن حَبَّان- عن رافع. وبرقمي (٤٩٦٦) و(٤٩٦٧) من طريق يحيى بن سعيد، عن محمد بن يحيى، عن عمه واسع بن حبَّان، عن رافع. وسيرد برقم (٤٩٦٨) من طريق عبد العزيز الدراوردي، عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن يحيى، عن أبي ميمون، عن رافع، وبرقم (٤٩٦٩) من طريق أبي أسامة، عن يحيى، عن محمد ابن يحيى، عن رجل من قومه، عن رافع. وبرقم (٤٩٧٠) من طريق بشر بن المفضل، عن يحيى، عن رجل من قومه، عن عَمٍّ له، عن رافع. قوله: "لا قَطعَ في ثَمَر"؛ قال السِّندي: فُسِّر بما كان مُعلَّقًا بالشجر قبل أن يُجدَّ ويُحرَز. وقيل: المراد أنه لا قَطْعَ فيما يتسارع إليه الفساد ولو بعد الإحراز. "ولا كَثَر": جُمَّار النَّخل، وهو شحمه الذي في وسط النخلة.

2 قبلها في (ر) زيادة: أخبرني ابن حبيب بن عربي، حدثنا حماد، عن يحيى، وهو إسناد الحديث التالي.

3 بعدها في (م): الأنصاري.

4 حديث صحيح، وهذا إسناد فيه انقطاع بين محمد بن يحيى بن حَبَّان ورافع بن خديج، =