عن أيمنَ قال: لم تكُنْ تُقطَعُ اليَدُ على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم إِلَّا في ثَمنِ المِجَنِّ، وقيمتُه يومئذٍ دينار (^١).
٤٩٤٥ - أخبرنا أبو الأزهر النَّيسابوريُّ قال: حدَّثنا محمد بنُ يوسف قال: حدَّثنا سفيان، عن منصور، عن الحكم، عن مُجاهد.
عن أيمنَ قال: لم تكُنْ (^٢) تُقطَع اليَدُ في زمنِ رسول الله صلى الله عليه وسلم إِلَّا فِي ثَمَنِ المِجَنِّ، وقِيمةُ المِجنِّ يومئذٍ دينار (^٣).
٤٩٤٦ - حدَّثنا محمد بنُ بشَّار، قال: حدَّثنا عبد الله بنُ داود، عن عليِّ بن صالح، عن منصور، عن الحَكَم، عن مُجاهد وعطاء.
عن أيمنَ قال: لم تُقطَعِ اليَدُ في عهدِ رسول الله صلى الله عليه وسلم إِلَّا في ثَمنِ المِجَنِّ، وثَمنُه يومئذٍ دينار (^٤).
٤٩٤٧ - أخبرنا هارونُ بن عبد الله قال: حدَّثنا الأسود بنُ عامر قال: أخبرنا الحسن بنُ حيٍّ، عن منصور، عن الحكم، عن عطاء ومجاهد.
عن أيمنَ قال: يُقطَعُ السَّارِقُ في ثَمنِ المِجَنِّ، وكان ثَمَنُ المِجنِّ على عهدِ رسول الله صلى الله عليه وسلم دينارًا أو عَشَرةَ دراهِمَ (^٥).
1 إسناده ضعيف، وقد سلف الكلام عليه في الرواية السابقة. عبد الرحمن: هو ابن مهدي. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٧٣٩٠).
2 كلمة "تكن" من (ر) و(م).
3 إسناده ضعيف، وقد سلف الكلام عليه عند الرواية (٤٩٤٣)، أبو الأزهر النيسابوري: هو أحمد بن الأزهر. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٧٣٩١).
4 إسناده ضعيف، وقد سلف الكلام عليه عند الرواية (٤٩٤٣). وهو في "السنن الكبرى" برقم (٧٣٩٢).
5 إسناده ضعيف، وقد سلف الكلام عليه عند الرواية (٤٩٤٣). وهو في "السنن الكبرى" برقم (٧٣٩٣).
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout