1 = وأخرجه -بأتمَّ منه- ابن حبان (٦٥٥٩) من طرق عن الحكم بن موسى، بهذا الإسناد. ويشهد لقوله: "من اعتبط مؤمنًا قتلًا عن بيِّنةٍ فإنَّه قَوَدٌ، إلا أن يرضى أولياء المقتول" حديث وائل بن حجر السالف برقم (٤٧٢٤)، وحديث ابن عبَّاس السالف برقم (٤٧٨١)، وحديث أبي هريرة السالف برقم (٤٧٨٥)، وحديث عبد الله بن عمرو عند أحمد (٦٧١٧)، والترمذي (١٣٨٧)، وابن ماجه (٢٦٢٦). ولقوله: "وأنَّ في النفس الدية مئة من الإبل" حديثُ ابن عبَّاس السالف برقم (٤٧٠٦)، وحديث سهل بن أبي حثمة السالف برقم (٤٧١٠)، وحديث عبد الله بن عمرو السالف برقم (٤٧٩١). ولقوله: "وفي الأنف إذا أُوعِبَ جَدْعُه الدِّية" حديثُ عبد الله بن عمرو عند أحمد (٧٠٣٣)، وهو حسن في الشواهد. ويشهد لقوله: "وفي اللسان الدِّية" آثار عن الصحابة والتابعين عند عبد الرزاق (١٧٥٥٤ - ١٧٥٦٢)، وعند ابن أبي شيبة (٢٧٤٧٣ - ٢٧٤٨٥)، وعنده -أيضًا- حديثان ضعيفان برقمي (٢٧٤٧١) و(٢٧٤٧٢). ولقوله: "وفي الشفتين الدِّية" آثار عند عبد الرزاق (١٧٤٧٧) - ١٧٤٨٥)، وابن أبي شيبة (٢٧٤٥٩ - ٢٧٤٧٠). ولقوله: "وفي البيضتين الدِّية" آثار عند عبد الرزاق (١٧٦٤٦ - ١٧٦٥٣)، وابن أبي شيبة (٢٧٧١٠ - ٢٧٧٠١). ولقوله: "وفي الذكر الدية" آثار عند عبد الرزاق (١٧٦٣٣ - ١٧٦٤٠)، وابن أبي شيبة (٢٧٦٤٥ - ٢٧٦٥٤). ولقوله: "وفي الصلب الدِّية" آثار عند عبد الرزاق (١٧٥٩٥ - ١٧٦٠٤)، وابن أبي شيبة (٢٧٧٢٤ - ٢٧٧٣٠)، وعنده -أيضًا- (٢٧٧٢٣) مرفوع من بلاغات الزهري، ورجاله ثقات. ولقوله: "وفي العينين الدِّية، وفي الرجل الواحدة نصف الدِّية، وفي المأمومة ثلث الدِّية، وفي الجائفة ثلث الدِّية، وفي المنقلة خمس عشرة من الإبل" حديثُ عبد الله بن عمرو عند أحمد (٧٠٣٣)، وهو حسن في الشواهد. ولقوله: "وفي كل أصبع من أصابع اليد والرجل عشر من الإبل" شواهد سلفت عند حديث أبي موسى برقم (٤٨٤٣). ولقوله: "وفي السنِّ خمس من الإبل" شواهد سلفت عند حديث عبد الله بن عمرو برقم (٤٨٤١). =