عن أبي موسى قال: قضى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم أنَّ الأصابعَ سواءٌ عَشْرًا عَشْرًا من الإبل (^١).
٤٨٤٦ - أخبرنا الحُسينُ بنُ منصورٍ قال: حدَّثنا عبد الله بن نُمَيرٍ (^٢) قال: حدَّثنا يحيى بن سعيد.
عن سعيد بن المسيِّب، أنَّه لمَّا وجدَ الكتابُ الَّذِي عِندَ آلِ عَمرو بن حَزْمٍ الَّذي ذَكَروا أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم كتَبَه (^٣) لهم، وَجَدوا فيه: وفيما هُنالِكَ من الأصابع عَشْرًا عَشْرًا (^٤).
٤٨٤٧ - أخبرنا عَمرو بنُ عليٍّ قال: حدَّثنا يحيى بنُ سعيد قال: حدَّثنا شعبةُ قال: حدَّثني قَتادةُ، عن عكرمة.
عن ابن عبَّاس، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: "هذه وهذه سواء" يعني الخِنْصِرَ والإبهامَ (^٥).
1 صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف سلف الكلام عليه عند الرواية (٤٨٤٣). وهو في السنن الكبرى برقم (٧٠٢١).
2 تحرف في (م) إلى: عمر.
3 في (ك) و(هـ): كتب.
4 صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات، إلَّا أنَّه مرسل، يحيى بن سعيد: هو الأنصاري. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٧٠٢٢). وسيرد حديث عمرو بن حزم مطولًا في الحديث (٤٨٥٦). ويشهد له ما قبله وما بعده.
5 إسناده صحيح، يحيى بن سعيد: هو القطان، وقتادة: هو ابن دِعامة، وعكرمة: هو مولى ابن عباس. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٧٠٢٣). وأخرجه أحمد (١٩٩٩)، وأبو داود (٤٥٥٨)، والترمذي، (١٣٩٢)، وابن ماجه (٢٦٥٢) من طريق يحيى بن سعيد بهذا الإسناد. وأخرجه أحمد (٣١٥٠) و(٣٢٢٠)، والبخاري (٦٨٩٥)، وأبو داود (٤٥٥٨) و(٤٥٥٩)، =
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout