1 = وأشار علي بن المديني إلى ترجيح طريق سعيد، فيما نقله عنه البيهقي في "السنن" ٨/ ٩٢. ويشهد له ولما بعده حديثُ ابن عباس الآتي بالأرقام (٤٨٤٧) و(٤٨٤٨) و(٤٨٤٩)، وحديث عبد الله بن عمرو الآتي برقمي (٤٨٥٠) و(٤٨٥١)؛ وحديث سعيد بن المسيّب المرسل الآتي برقم (٤٨٤٦). قال السندي: قوله: "الأصابع عشرٌ عشرٌ" أي: دية الأصابع عشرٌ عشرٌ، جُعلت سواءً وإن كانت مختلفة المعاني والمنافع؛ قصدًا للضبط، وكذا الأسنان ولو اعتبرت المنفعة لاختلف الأمر اختلافًا شديدًا.

2 كلمة "عشرًا" الثانية من (ر) و(م).

3 صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف سلف الكلام عليه في الرواية السابقة. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٧٠١٩).

4 هذا الحديث لم يرد في (ك) و(هـ) والمطبوع، وزدناه من (ر) و(م).

5 صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف سلف الكلام عليه في الرواية (٤٨٤٣). وهو في السنن الكبرى برقم (٧٠٢٠). وأخرجه أحمد (١٩٦١٠) عن محمد بن جعفر، بهذا الإسناد.