فقالوا (^١): كيف نَدِي مَنْ لا صَاحَ، ولا استَهَلَّ، ولا شَرِبَ، وَلا أَكَل؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "أسَجْعٌ كسَجْعِ الأعراب؟! " فقضى بالغُرَّة على عاقِلَة المرأة (^٢).
٤٨٢٦ - أخبرنا محمودُ بنُ غَيْلَانَ قال: حدَّثنا أبو داودَ قال: حدَّثنا شعبةُ، عن منصور قال: سمعتُ إبراهيم، عن عُبيد بن نُضَيلةَ
عن المغيرةِ بن شعبة، أنَّ رجلًا من هُذَيلٍ كان له امرأتان، فرمَتْ إحداهُما الأخرى بعمود الفُسْطاط، فأسقَطَتْ، فقيل: أرأيتَ مَنْ لا أَكَل ولا شَرِبَ، ولا صاحَ فاستَهَلّ؟ فقال: "أسَجْعٌ كسَجْعِ الأعراب؟! "، فقضى فيه (^٣) رسول الله صلى الله عليه وسلم، بغُرَّةٍ؛ عبدٍ أو أمَةٍ، وجُعِلَتْ على عاقِلَةِ المرأة (^٤).
أرسله الأعمش:
٤٨٢٧ - أخبرنا محمدُ بنُ رافعٍ قال: حدَّثنا مصعبٌ قال: حدَّثنا داودُ الطَّائيُّ (^٥)، عن الأعمش
1 في (ر): فقال.
2 إسناده صحيح، عبد الله: هو ابن المبارك. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٧٠٠٠). وأخرجه أحمد (١٨١٤٩)، ومسلم (١٦٨٢): (٣٨)، وأبو داود (٤٥٦٨)، والترمذي (١٤١١)، وابن حبان (٦٠١٦) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وسلف في سابِقَيه.
3 كلمة "فيه" ليست في (ر).
4 إسناده صحيح، أبو داود: هو سليمان بن داود الطيالسي. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٧٠٠١). وسلف في سابِقِيه.
5 كلمة "الطائي" من (ر) و(م). قلت: وهو ابن نُصير.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout