1 = وأخرجه المصنف في "الكبرى" (٥٠٠١) من طريق محمد بن المبارك، عن معاوية بن سلَّام، بهذا الإسناد.

2 في (م): أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى.

3 في (ر): كتابته، وفي (ك): مكاتبه.

4 رجاله ثقات، وقد سلف الكلام عليه في الرواية (٤٨٠٨)، يعلى: هو ابن عبيد، والحجاج الصوَّاف: هو ابن الحجَّاج. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٦٩٨٥).

5 بعدها في النسخ سوى (م) زيادة كلمة: بن.

6 رجال إسناديه ثقات غير محمد بن عيسى النقاش - شيخ المصنِّف - فقد روى عنه جمع، ولم يؤثر توثيقه عن أحد لكنَّ الإسنادين فيهما كلامٌ؛ فأمَّا الإسناد الأول، فقد رواه حماد - وهو ابن سلمة - عن قتادة - وهو ابن دِعامة - عن خِلاس - وهو ابن عمرو الهَجَري - عن عليٍّ موقوفًا، وخِلاس لم يسمع من علي فيما قاله أبو داود، وذكر البخاريّ في "التاريخ الكبير" أنَّ روايته عنه صحيفة، وقال الدارقطني: خلاس بن عمرو عن علي، لا يُحتجُّ به؛ لضعفه. وأمَّا الإسناد الثاني، فقد رواه حماد بن سلمة، عن أيوب - وهو السَّختياني - عن عكرمة، عن ابن عبَّاس مرفوعًا، وقد اختُلِفَ فيه على أيوب كما سيأتي. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٦٩٨٦). وأخرجه أحمد (٣٤٨٩)، والترمذي (١٢٥٩)، والمصنف في "الكبرى" (٥٠٠٢) و(٧٢٢٦) من طريق يزيد بن هارون بالإسناد الثاني. ورواية أحمد مختصرة. وأخرجه أبو داود (٤٥٨٢) عن موسى بن إسماعيل، عن حماد بن سلمة، بالإسناد الثاني. ورواه حماد بن زيد - كما في الرواية التالية - عن أيوب، عن عكرمة، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلًا. =