٤٧٧٣ - أخْبَرَنَا وََهْبُ بنُُ بَيَّانُ قَالَ: حَدََّّثنا ابْنُ وََهْب قَال: أَخْبَرَنِي عََمِرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ بُِكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ،ِّ عَنْ (^١) عبَيْدَةَُ بْنُ مُسَافِِع
عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخَُدَرِيُِّّ قَال: بََينَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يََقِسِِمُ شَيْئًا، أَقْبَلََ رَجُلٌ، فَأَكََبَّ عَلَيْهِ، فَطَعَنََهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَُرَْجَونٍ كَانَ مَعَهُ، فَخَرَجََ (^٢) الرَّجلُ، صلى الله عليه وسلم فَقَالَ (^٣) رسول الله صلى الله عليه وسلم: "تَعَالَ فَاسِْتَقِدْ" (^٤) قال: بل قد (^٥) عَفَوْتُ يا رسول الله (^٦) (^٧).
1 = وعمار: هو ابن رُزَيق الضبِّي، والحكم: هو ابن عُتيبة، ومحمد بن مسلم: هو الزهري. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٦٩٤٨). وتنظر الروايات السبع السابقة. قال السِّندي: قوله: "فنتَرَها" في "النهاية": النَّتْر: جذبٌ فيه قوةٌ وشدَّة.
2 فوقها في (م): أن، وأشير إلى أنها نسخة.
3 بعدها في (م) زيادة: فصاح.
4 بعدها في (م) زيادة له.
5 في نسخة بهامش (هـ): فاستقده.
6 كلمة "قد" ليست في (ك).
7 قوله: "يا رسول الله" ليس في (ر) و(م).
8 حسن بشواهده، وهذا إسناد محتمل للتحسين، عَبيدة بن مسافع، روى عنه اثنان فقط، بكير بن عبد الله بن الأشج، وابنُه مالك بن عَبيدة بن مسافع، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان، ونقل الحافظ ابن حجر في "تهذيب التهذيب" عن ابن المديني قوله: مجهول، ولا أدري أسمِعَ من أبي سعيد أم لا؟ وباقي رجاله ثقات، ابن وهب: هو عبد الله. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٦٩٤٩). وأخرجه أحمد وابنه عبد الله (١١٢٢٩)، وأبو داود (٤٥٣٦)، وابن حبان (٦٤٣٤) من طرق عن عبد الله بن وهب، بهذا الإسناد. وسيرد في الحديث الذي يليه. =
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout