قال عليٌّ: ما عَهِدَ إِليَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئًا (^١) دونَ النَّاس، إِلَّا صحيفةً (^٢) في قِرابِ سيفي، فلم يزالوا به حتّى أخرَجَ الصَّحيفة، فإذا فيها: "المؤمنون تَكافَأُ دماؤهم، يسعى (^٣) بذِمَّتهم أدناهم، وهم يَدٌ على مَنْ سِواهُم، لا يُقتَلُ مؤمنٌ بكافر، ولا ذو عَهْدٍ في عَهدِه" (^٤).
٤٧٤٦ - أخبرنا أحمد بن حفص قال: حدّثنى أبي قال: حدّثني إبراهيمُ بنُ طَهْمان عن الحجَّاج بن الحجَّاج، عن قَتادةَ، عن أبي حسَّان الأعرج
عن الأشْتَر، أنَّه قال لعليٍّ: إِنَّ النَّاسَ قد تَفشَّغَ بهم ما يسمعون، فإن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم عَهِدَ إليكَ عهدًا (^٥)، فحدِّثْنا به. قال: ما عَهِدَ إِليَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم عهدًا لم يعهده إلى النَّاس، غيرَ أنَّ في قِرابِ سيفي صحيفةً، فإذا فيها: المؤمنون تَتكافَأ دماؤهُم، يسعى بذِمَّتهم أدناهُم، لا يُقتَلُ مؤمنٌ بكافر، ولا ذو عهدٍ في عهدِه" (^٦). مختصر.
1 في (هـ) ونسخة بهامش (ك): بشيء، وفي هامش (هـ) ما أثبت (نسخة).
2 في (هـ) والمطبوع: إلا في صحيفة.
3 في (م): ويسعى.
4 حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات، إلا أنَّ رواية أبي حسان - وهو الأعرج - عن عليٍّ مرسلة، همَّام هو ابن يحيى، وهو في "السنن الكبرى" برقم (٦٩٢١). وأخرجه - بلفظٍ أتم منه - أحمد (٩٥٩) عن بهز بن أسد، عن همَّام، بهذا الإسناد. وسلف برقم (٤٧٣٥)، وينظر ما سلف برقم (٤٧٣٤)، وينظر ما بعده.
5 بعدها في (ر) و(م) زيادة: لم يعهده إلى الناس.
6 حديث صحيح، وهذا إسناد المحفوظ فيه - كما سلف بيانُه عند الرواية (٤٧٣٤) -: عن قتادة، عن الحسن، عن قيس بن عُباد، قال: انطلقت أنا والأشتر إلى علي … فذكر الحديث. حفص والد أحمد هو ابن عبد الله بن راشد السُّلمي، والأشتر: هو مالك بن الحارث بن عبد يغوث النَّخعي، وهو في "السنن الكبرى" برقم (٦٩٢٢). وينظر ما قبله. =
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout