1 = وللحديث شاهد عن جابر عند عبد الله بن أحمد في زوائد "المسند" (١٤٣٣١)، وابن ماجه (٢٢٧١)، وإسناده ضعيف. وثانٍ عن جابر بن سمرة عند أحمد (٢٠٩٤٢)، وإسناده ضعيف أيضًا. وثالث عن ابن عباس عند ابن حبان (٥٠٢٨)، ورجاله ثقات، إلا أنه اختُلِف في وصله وإرساله. ورابع عن ابن عمر عند الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/ ٦٠، والطبراني كما في "مجمع الزوائد" ٤/ ١٠٥، وإسناده حسن في الشواهد.

2 إسناده صحيح، وهو مكرر الحديث (٤١٨٤) سندًا ومتنًا.

3 حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات، إلَّا أنَّ ذِكْرَ ابن عباس فيه وهمٌ، والصواب: ابن عمر كما سيأتي في الروايات التالية، وقد ذكر الدارقطني في "العلل" ١٣/ ٦٨ - ٦٩ الاختلاف في إسناد هذا الحديث، ثم قال: والصحيح: عن أيوب، عن سعيد بن جبير ونافع، عن ابن عمر. وبمثله قال المِزِّي في "التحفة" ٦/ ٧٥ (٧٥٥٢). وقال أبو زرعة فيما نقل عنه ابن أبي حاتم في "العلل" ١/ ٣٩١ (١١٧١): وَهِمَ شعبة عندي في هذا الحديث، إنما هو عن سعيد بن جبير، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم. أيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني، والحديث في "السنن الكبرى" برقم (٦١٧٢).