أتقاضاه، فقال: "أجَلْ، لا أَقْضِيكَها إِلَّا نَجِيبةً" (^١) فقضائي، فأحسَنَ قضائي، وجاءه أعرابيٌّ يتقاضاه سِنَّه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أعْطُوه سِنًّا"، فأعطَوْه يومئذٍ جَمَلًا، فقال: هذا خيرٌ من سِنِّي، فقال: "خيرُكُم خيرُكُم قضاءً" (^٢).
٤٦٢٠ - أخبرنا عَمرو بنُ عليٍّ قال: حدَّثنا يحيى بنُ سعيد ويزيد بنُ زُرَيع وخالد بن الحارث قالوا: حدَّثنا سعيد (^٣). ح: وأخبرني أحمد بنُ فَضالة بن إبراهيم قال: حدَّثنا عُبيد الله بنُ موسى قال: حدَّثنا الحسن بنُ صالح، عن ابن أبي عَروبة، عن قَتادة، عن الحسن
عن سَمُرة، أن رسولَ الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بَيعِ الحَيوان بالحَيوان نَسيئةً (^٤).
1 في (هـ): بختية، وعلى هامشها نسخة كما أُثبت، وعلى هامشها أيضًا: الآن، فجئته.
2 إسناده صحيح. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٦١٦٩). وأخرجه أحمد (١٧١٤٩) عن عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن ماجه (٢٢٨٦) من طريق زيد بن الحباب عن معاوية بن صالح، به. قال السِّندي: قوله: "إِلَّا نَجيبةً" أي: ناقةً نَجيبةً.
3 تصحف في النسخ إلى: شعبة، والمثبت من "التحفة" ٤/ ٦٥ (٤٥٨٣)، وهو الموافق لما في "السنن الكبرى" (٦١٧٠).
4 حسن بشواهده، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، الحسن - وهو البصري - مدلِّس، ولم يثبت سماعه من سمرة إلا حديثًا واحدًا في العقيقة. يحيى بن سعيد: هو القطان، وابن أبي عروبة: هو سعيد، وقتادة: هو ابن دِعامة السَّدوسي. وأخرجه أحمد (٢٠٢١٥) عن يحيى بن سعيد وحده، بهذا الإسناد. وأخرجه أحمد أيضًا (٢٠٢١٥) و(٢٠١٤٣) و(٢٠٢٣٧)، وابن ماجه (٢٢٧٠) من طرق عن سعيد بن أبي عروبة، به. وأخرجه أحمد (٢٠٢٦٤)، وأبو داود (٣٣٥٦)، والترمذي (١٢٣٧) من طريق حماد بن سلمة، عن قتادة، به. وقال الترمذي: حديث حسن. =
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout