1 = وأخرجه أحمد (٤٩٨٨) و(٥١٤٨) و(٦٤٧٢)، والبخاري (٢١٣١) و(٢١٣٧)، ومسلم (١٥٢٧): (٣٨)، وابن حبان (٤٩٨٧) من طرق عن الزهري، به. وسلف في سابِقِيه. قال السِّندي: قوله: "رأيت الناس يضربون" هذا أصل في ضرب المحتسب أهل الأسواق إذا خالفوا الحكمَ الشرعيَّ في مبايعاتهم ومعاملاتهم.

2 إسناده صحيح، الأعمش: هو سليمان بن مِهْران، وإبراهيم: هو ابن يزيد النَّخَعي، والأسود: هو ابن يزيد النَّخَعي. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٦١٥٨). وأخرجه البخاري (٢٢٠٠)، ومسلم (١٦٠٣): (١٢٦)، وابن ماجه (٢٤٣٦) من طريقين عن حفص بن غياث بهذا الإسناد. وأخرجه أحمد (٢٥٢٧٤) و(٢٥٩٣٤)، والبخاري (٢٠٦٨) و(٢٢٥١) و(٢٢٥٢) و(٢٣٨٦) و(٢٥٠٩) و(٢٥١٣)، وتعليقًا بإثر الحديث (٢٩١٦)، ومسلم (١٦٠٣): (١٢٥) و(١٢٦)، وابن حبان (٥٩٣٨) من طرق عن الأعمش، به. وزاد بعضهم في آخره: من حديد. وأخرجه أحمد (٢٥٩٩٨)، والبخاري (٢٩١٦) و(٤٤٦٧)، وابن حبان (٥٩٣٦) من طريق سفيان الثوري، عن الأعمش، به. بلفظ: تُوفِّي رسول الله صلى الله عليه وسلم ودرعه مرهونة بثلاثين صاعًا من شعير. وسيرد برقم (٤٦٥٠).