فأعادَ الحديث، وقال: لَنُحَدِّثَنَّ بما سمِعْناه من رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وإِن رَغِمَ معاوية (^١).
خالفَه قَتادة، رواه عن مُسلم بن يَسار، عن أبي الأشعث، عن عُبادة:
٤٥٦٣ - أخبرني محمد بنُ آدم، عن عَبْدَة، عن ابن أبي عَروبة، عن قتادة، عن مُسلم بن يَسار، عن أبي الأشعث الصَّنعانيِّ.
عن عُبادة بن الصَّامت - وكان بدريًّا، وكان بايعَ النبيَّ صلى الله عليه وسلم أن لا يخاف (^٢) في الله لَومةَ لائم - أنَّ عُبادةَ قام خطيبًا، فقال: أيُّها النَّاس، إنَّكم قد أحدَثْتُم بيُوعًا لا أدري ما هي، ألا إِنَّ الذَّهَبَ بالذَّهب، وزنًا بوزنٍ، تِبْرُها وعَينُها، وإنَّ الفِضَّة بالفِضَّة، وزنًا بوزنٍ، تِبْرُها وعَيْنُها، ولا بأسَ - يعني - ببيع الفضَّةِ بالذَّهب يدًا بيد، والفِضَّةُ أكثرُهما، ولا تصلحُ (^٣) النسيئةُ، ألا إِنَّ البُرَّ بالبُرِّ (^٤)، والشَّعيرَ بالشَّعير، مُدْيًا بمُدْيٍ (^٥)، ولا بأسَ ببيع الشَّعير بالحِنْطةِ، يدًا بيد، والشَّعيرُ أكثرُهما، ولا يصلحُ نَسيئةً، ألا وإِنَّ التَّمَرَ بالتَّمر، مُدْيًا بمُدْيٍ، حتَّى ذكَرَ المِلْحَ مُدًّا بمُدٍّ (^٦)، فمَنْ زادَ أو استزادَ فقد أرْبَى (^٧).
1 حديث صحيح سلف الكلام عليه في الرواية (٤٥٦٠)، محمد: هو ابن سيرين، وهو في "السنن الكبرى" برقم (٦١٠٩).
2 في (هـ): أخاف، وبهامشها ما أثبت.
3 في (هـ): يصلح، وجاء بعدها في هامش (ك) ونسخة (م) كلمة: يعني.
4 بعدها في (م): مديًا بمدي.
5 في نسخة بهامش (هـ): مُدًّا بمُدٍّ.
6 في (م) و(هـ): مديًا بمدي.
7 إسناده صحيح، ابن أبي عروبة - وهو سعيد - اختلط، لكنَّ رواية عبدة - وهو =
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout