٤٥٠٨ - أخبرنا إسحاق بنُ إبراهيم قال: حدَّثنا المُعْتَمِر وعيسى بنُ يونس قالا: حدَّثنا الأَخْضَر بنُ عَجْلان، عن أبي بكر الحَنفيِّ (^١)
عن أنس بن مالك، أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم باعَ قَدَحًا وحِلْسًا فيمَنْ يزيد (^٢).
٤٥٠٩ - أخبرنا محمد بنُ سَلَمة والحارثُ بنُ مسكين - قراءةً عليه، وأنا أسمع،
1 = برقم (٦٠٥٣). وأخرجه البخاري (٢٧٢٣) عن مسدد، عن يزيد بن زريع، بهذا الإسناد. وزاد: "ولا يخطبنَّ على خطبته". وسلف برقم (٤٥٠٢) من طريق إسماعيل بن علية، عن معمر، به. وفيه زيادة البخاري المذكورة آنفًا. وينظر ما سلف برقم (٣٢٣٩).
2 تحرف في (هـ) إلى: الخسفي.
3 إسناده ضعيف لجهالة حال أبي بكر الحنفي - واسمه عبد الله - وقد قال البخاري - فيما نقله الحافظ في "التهذيب": لا يصح حديثُه. المعتمر: هو ابن سليمان. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٦٠٥٤). وأخرجه أحمد (١١٩٦٨) عن المعتمر بن سليمان، بهذا الإسناد. وأخرجه - مطولًا - أبو داود (١٦٤١)، وابن ماجه (٢١٩٨) من طريقين عن عيسى بن يونس، به. وأخرجه - بتمامه ومطولًا - أحمد (١١٩٦٩) و(١٢١٣٤)، والترمذي (١٢١٨) من طرق عن الأخضر بن عجلان، به. وقال الترمذي: حديث حسن، لا نعرفه إلَّا من حديث الأخضر بن عجلان! وفي الباب عن جابر بن عبد الله، عند البخاري (٢١٤١). "وحِلْسًا" قال السِّندي: كساء يلي ظهر البعير يُفرَش تحت القتب. "فيمن يزيد" الظاهر أنَّ "في" بمعنى: من، وكانا لفقير، فقال بعضهم: أعطي درهمًا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من يزيد؟ " أو كما قال. فأعطى آخر درهمين، فباع منه، والله أعلم.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout