٤٤٩٥ - أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُُ الْحَسَنِ قَالَ: حَدََّّثنا حَجَّاجٌ قَال: قَالَ ابْنُ جُرَيجٌ: أَخْبَرَنِي أَبُو الزَُّّبَيرُ
أَنَّه سَمع جَابِرًًا يَقُولُ: قَالَ رَسُولُُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: "لا يَبِيعُُ (^١) حاضِرٌ لِبادٍ، دَعوا النَّاسَ يرزقُ الله بعضَهم مِنْ بَعْض" (^٢).
٤٤٩٦ - أَخْبَرَنَا قُُتَيْبَةُ بْنُُ سَعِيدٍ، عَنْ مَالِك، عَنْ أَبِي الزِِّّنادِ، عَنِ الأَعْرَجِ
عَنِ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "لا تَلَقَّوا الرُّكبانَ للبيع، ولاَ يَبِعْ (^٣) بعضُكم على بَيعِ بَعْض، وَلاَ تَنَاجَِشوا (^٤)، ولا يَبِيعُ (^٥) حاضِرٌ لِبادٍ" (^٦).
1 = وتنظر الروايتان السابقتان.
2 جاء فوقها في: (م): يبع، وأشير إلى أنها نسخة.
3 إسناده صحيح، ابن جُريج - وهو عبد الملك بن عبد العزيز - وأبو الزُّبير - وهو محمد بن مسلم بن تَدْرُس المكي - مدلِّسان، وقد صرَّحا بالتحديث، فانتفت شبهة تدليسهما، وحجاج: هو ابن محمد المِصِّيصي. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٦٠٤٢). وأخرجه أحمد (١٤٢٩١) و(١٤٣٤٠) و(١٥١٤١) و(١٥٢٢٠)، ومسلم (١٥٢٢)، وأبو داود (٣٤٤٢)، والترمذي، (١٢٢٣)، وابن ماجه (٢١٧٦)، وابن حبان (٤٩٦٠) و(٤٩٦٣) و(٤٩٦٤) من طرق عن أبي الزبير، بهذا الإسناد.
4 في (ر) و(هـ) وهامش (ك): ولا يبيع.
5 في نسخة بهامش (ك): تتناجشوا.
6 في (م): ولا يبع.
7 إسناده صحيح، أبو الزِّناد: هو عبد الله بن ذكوان، والأعرج: هو عبد الرحمن بن هُرْمُز. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٦٠٤٣). وهو عند مالك في "الموطأ" ٢/ ٦٨٣ - ٦٨٤، ومن طريقه أخرجه أحمد (٨٩٣٧) و(١٠٠٠٤)، والبخاري (٢١٥٠)، ومسلم (١٥١٥): (١١)، وأبو داود (٣٤٤٣). وبعضهم يزيد فيه. وأخرجه أحمد (٧٣١٢) عن سفيان بن عيينة، عن أبي الزناد، به مقتصرًا على قوله: "لا =
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout