1 = وقد تابع أبا مَعْشَر في روايته عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة؛ كلٌّ من حمَّاد بن أبي سليمان عند أحمد (٢٤٩٣٦) و(٢٥٠٠٨) و(٢٥٧٧٨) وأبي داود (٣٧٢)، وواصل الأحدب عند ابن حبان (٢٣٣٢)، ومغيرة بن مِقْسَم الضَّبِّيّ عند المصنِّف كما سيأتي في الحديث بعدَه.

2 إسناده صحيح، هُشَيْم -وهو ابن بَشير؛ وإن لم يصرِّح بالتحديث- تُوبع، وقد أخرج له مسلم هذا الحديث. ومُغيرة: هو ابنُ مِقْسم الضَّبِّي، وإبراهيم: هو ابن يزيد، والأسود: هو ابن يزيد؛ النَّخَعيَّان. وأخرجه مسلم (٢٨٨): (١٠٧)، وابن ماجه (٥٣٩) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن هُشَيْم ابن بَشير، بهذا الإسناد، وينظر ما قبله.

3 في (ر) وهامش (ك): ثيابه.

4 إسناده صحيح، ابن شهاب: هو الزُّهري، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٢٨٧). وهو في "موطأ" مالك ١/ ٦٤، ومن طريقه أخرجه البخاري (٢٢٣)، وأبو داود (٣٧٤). وأخرجه أحمد (٢٦٩٩٦) و(٢٦٩٩٧) و(٢٧٠٠٠)، والبخاري (٥٦٩٣)، ومسلم (٢٨٧): (١٠٣) (١٠٤)، والترمذي (٧١)، وابن ماجه (٥٢٤)، وابن حبان (١٣٧٣) و(١٣٧٤) من طرق، عن الزُّهريّ، به، وفي روايتي أحمد (٢٦٩٩٧) و(٢٧٠٠٠) زيادة قصَّةِ إعلاقِها عن ابنها مخافةَ أن يكون به العُذْرَة، وقولِه صلى الله عليه وسلم: "عَلَامَ تَدْغَرْنَ أولادكنَّ بهذه =