1 = وهو عند مالك في "الموطأ" ٢/ ٩٦٩، ومن طريقه أخرجه أحمد (٥٩٢٥)، والبخاري (٣٣٢٣)، ومسلم (١٥٧٠): (٤٣)، وابن ماجه (٣٢٠٢)، وابن حبان (٥٦٤٨). وزاد أحمد: "ومن اقتنى كلبًا إِلَّا كلب ماشيةٍ أو ضاريةٍ نقص من عمله كلَّ يوم قيراطان". وهذه الزيادة سترد بالأرقام (٥٢٨٤) و(٥٢٨٦) و(٥٢٨٧). وأخرجه -بأتمَّ منه- أحمد (٤٧٤٤) و(٥٧٧٥) و(٥٩٧٥) و(٦٣١٥) و(٦٣٣٥)، ومسلم (١٥٧٠): (٤٤) و(٤٥) من طرق عن نافع، بهذا الإسناد. وسيرد في الرواية التالية من طريق سالم، وفي الرواية (٤٢٧٩) من طريق عمرو بن دينار، كلاهما عن ابن عمر، به: وزاد عمرو: إلَّا كلب صيد أو ماشية، وزاد سالم: فكانت الكلاب تُقتَلُ إِلَّا كلب صيد أو ماشية.

2 هذه الترجمة من (ر) و(م)، ولم ترد في سائر النسخ.

3 إسناده صحيح، ابن وهب: هو عبد الله المصري، ويونس: هو ابن يزيد الأيلي، وابن شهاب: هو محمد بن مسلم الزهري. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٤٧٧١). وأخرجه ابن ماجه (٣٢٠٣) عن أبي طاهر، عن ابن وهب، بهذا الإسناد. وأخرجه أحمد (٦١٧١)، ومسلم (٢٢٣٣): (١٢٩) من طريق الزبيدي، عن الزهري، به ورواية أحمد مختصرة بلفظ: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر بقتل الكلاب.

4 إسناده صحيح، حماد: هو ابن زيد، وعمرو: هو ابن دينار. وهو في "السنن الكبرى" =