٤٢١٧ - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: حَدََّّثنا سُفْيَانُ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ -وَهُوَ ابْنُ أَبِي يَزِيدَ- عَنْ سِِبَاعِ بْنِ ثَابِتِ
عَنْ أَُمِّ كُرْزٍ قالت: أَتَيْتُ النََّّبيَّ صلى الله عليه وسلم بِالْحُدَيْبِيَةِ أَسْأََلَهُ عَنْ لُحُومِ الْهَدْيِ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: "على (^١) الغُلام شاتان، وَعَلِى الْجَارِيَةِ شَاةًٌ، لاَ يَضَُرُّكم ذُكْرانًا كُنَّ أم (^٢) إناثًا" (^٣).
1 = وأخرجه أحمد (٢٧١٤٢) وأبو داود (٢٨٣٤) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وأخرجه أحمد (٢٧٣٦٩) من طريق منصور بن المعتمر، و(٢٧٣٧١) و(٢٧٣٧٢) من طريق ابن جريج، كلاهما عن عطاء، به. وسلف في الحديث الذي قبله.
2 في (م) هنا وفي الموضع الآتي: عن.
3 في (م) و(هـ): أو.
4 حديث صحيح لغيره، سباع بن ثابت مختلف في صُحبته، فعدَّه البغويُّ وابنُ قانع في الصحابة، وتبعهما الحافظ ابن حجر في"الإصابة" و"تهذيب "التهذيب"، وكذلك الذهبيُّ من قبله في "التجريد"، إلَّا أنَّه قال في "الميزان": لا يكاد يُعرف!. وذكره ابن حبان في ثقات التابعين، وباقي رجال الإسناد ثقات. سفيان: هو ابن عُيينة. وهو في "الكبرى" (٤٥٢٩). وقد رواه غيرُ قتيبة -فيما أخرجه أحمد (٢٧١٣٩)، وأبو داود (٢٨٣٥)، وابن ماجه (٣١٦٢)، وابن حبان (٥٣١٢) - عن سفيان بن عيينة، عن عبيد الله بن أبي يزيد، عن أبيه، عن سباع بن ثابت بهذا الإسناد. زادوا في الإسناد: أبا يزيد والد عبيد الله. وفي رواية أحمد وأبي داود زيادة: "أقرُّوا الطير على مكناتها". وأخرجه أحمد (٢٧١٤٣)، وأبو داود (٢٨٣٦) من طريق حماد بن زيد، عن عبيد الله بن أبي يزيد، به. يعني دون قوله: عن أبيه. قال أبو داود: هذا هو الصحيح، وحديث سفيان خطأ. وبنحوه قال أحمد عقب الرواية (٢٧١٤٢). وذهب ابن القطان في "بيان الوهم والإيهام" ٤/ ٥٨٩ إلى احتمال أن يكون عبيد الله بن أبي يزيد سمعه من أبيه ومن سباع. وسلف في الحديثين السابقين. =
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout