1 حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات، إلَّا أنَّه اختلف فيه على أبي إسحاق - وهو عمرو بن عبد الله السَّبيعي - في رفعه ووقفه، كما في هذه الرواية والروايات الأربع التالية. حُميد بن عبد الرحمن: هو ابن حُميد الرُّؤاسي. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٣٥٠١). وأخرجه أبو داود (٤٣٦٠) عن قتيبة، بهذا الإسناد. وقد ثبت رفعُه كما سلف بيانُه عند الروايتين (٤٠٤٩) و(٤٠٥٠).

2 حديث صحيح، رجاله ثقات، وهو في "السنن الكبرى" (٣٥٠٢) وما بين حاصرتين منه، وقد اختُلِفَ فيه على أبي إسحاق السَّبيعي في رفعه ووقفه كما تقدَّم ذِكرُه عند الرواية السابقة، ورواه عنه إسرائيل - وهو ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي - واختُلِفَ عليه أيضًا: فرواه القاسم: وهو ابن يزيد الجَرْمي - كما هنا، وفي "السنن الكبرى" (٣٥٠٢) - وعبد الرحمن بن مهدي - فيما أخرجه الطبراني في "الكبير" (٢٣٤٥) - كلاهما عن إسرائيل، بهذا الإسناد مرفوعًا. ورواه خالد بن عبد الرحمن - كما في الرواية التالية - وأحمد بن خالد - كما في الرواية (٤٠٥٥) - وأبو أحمد الزبيري - فيما أخرجه أحمد (١٩٢٤٠) - ثلاثتهم عن إسرائيل، به موقوفًا. وقد ثبت رفعُه كما سلف بيانُه عند الروايتين (٤٠٤٩) و(٤٠٥٠).