1 بعدها في (م) زيادة: في.

2 إسناده حسن من أجل شعيب والد عمرو، وصحابيُّ الحديث هو عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما. يحيى: هو ابن سعيد القطان. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٤٧١٥). وأخرجه أحمد (٦٩٩٠)، وأبو داود (٣٢٧٤) من طريق عبد الله بن بكر، عن عبيد الله بن الأخنس، بهذا الإسناد. وفيه زيادتان؛ الأولى سلفت عند المصنِّف برقم (٣٨٨١)، والثانية في آخره: "فإنَّ تركها كفارتها" وهي زيادة منكرة. وأخرج بعضه - ضمن سياق أطول - أحمد (٦٧٣٢) و(٦٧٨٠) و(٦٧٨١) و(٦٩٣٢) و(٦٩٩٠)، وأبو داود (٣٢٧٣) من طرق عن عمرو بن شعيب، به.

3 بعدها فوق السطر في (ر) زيادة: من، وعليها علامة (نسخة).

4 إسناده صحيح، أحمد بن سعيد: هو ابن إبراهيم الرَّباطي، وحبَّان: هو ابن هلال البصري، وعبد الوارث: هو ابن سعيد العنبري، وأيوب: هو ابن أبي تميمة السَّختياني، ونافع: هو مولى ابن عمر. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٤٧١٦). وأخرجه أحمد (٥٣٦٣) و(٦١٠٤) و(٦٤١٤)، وأبو داود (٣٢٦٢)، والترمذي (١٥٣١)، وابن ماجه (٢١٠٥)، وابن حبان (٤٣٤٢) من طرق عن عبد الوارث، بهذا الإسناد. وأخرجه أحمد (٤٥١٠) و(٥٠٩٣) عن إسماعيل بن علية، وأحمد - أيضًا - (٥٠٩٤) و(٥٣٦٣) و(٦٠٨٧) و(٦١٠٤)، والترمذي (١٥٣١) من طريق حماد بن سلمة، كلاهما عن أيوب، به. وقال الترمذي: حديث ابن عمر حديث حسن، وقد رواه عُبيد الله بن عمر وغيره، عن نافع، عن ابن عمر موقوفًا، وهكذا رُوي عن سالم عن ابن عمر موقوفًا، ولا نعلم أحدًا رفعه غير أيوب السَّختياني، وقال إسماعيل بن إبراهيم: وكان أيوب أحيانًا يرفعه وأحيانًا لا يرفعه. =