1 في (ك) ونسخة في (هـ): أتيته.

2 إسناده صحيح، سفيان: هو ابن عيينة، وأبو الزَّعراء: هو عمرو بن عمرو، وأبو الأحوص: هو عوف بن مالك بن نَضْلَة. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٤٧١٢). وأخرجه - مختصرًا - أحمد (١٧٢٢٨)، وابن ماجه (٢١٠٩) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. ورواية أحمد جاءت ضمن حديث مطوَّل.

3 كلمة "لي" من (م) ونسخة في (هـ).

4 إسناده صحيح، هُشيم: هو ابن بشير السُّلمي، ومنصور: هو ابن زاذان، ويونس: هو ابن عبيد، والحسن: هو ابن يسار البصري، وقد صرّح بسماعه من عبد الرحمن بن سمرة كما سلف ذكره عند الرواية (٣٧٨٢). وهو في "السنن الكبرى" برقم (٤٧١٣). وأخرجه أحمد (٢٠٦١٦)، ومسلم (١٦٥٢): (١٩)، وأبو داود (٣٢٧٧)، وابن حبان (٤٤٧٩) من طريق هشيم، بهذا الإسناد. وفي رواية مسلم وابن حبان زيادة حديث: "لا تسأل الإمارة .... "، وقرنا بمنصور ويونس حُميدًا الطويل. وأخرجه - بزيادة حديث الإمارة - أحمد (٢٠٦١٨) و(٢٠٦٢٣)، والبخاري (٧١٤٧)، ومسلم (١٦٥٢): (١٩)، وابن حبان (٤٣٤٨) من طرق عن يونس، به. وسلف برقم (٣٧٨٢) وفيه تقديم الكفارة على الحنث باليمين. قال السِّندي: قوله: "إذا آلَيْتَ" من الإيلاء، أي: حلفت. "على يمين" أي: على محلوف عليه.