1 صحيح لغيره، رجاله ثقات غير معاذ بن هشام، فهو صدوق ربّما وهم كما ذكر الحافظ في "التقريب"، زكريَّا بن يحيى: هو السِّجْزِي المعروف بخيَّاط السُّنَّة، وهشام (والد معاذ): هو ابن أبي عبد الله الدَّسْتُوائي، وقتادة: هو ابن دِعامة السَّدُوسي، والحَجُوريّ: هو حُجر بن قيس المَدَريّ، والحديث في "السُّنن الكبرى" برقم (٦٥٢٠). وأخرجه ابن عدي في "الكامل" ١٠/ ٤٢ من طريق زيد بن أخزم، بهذا الإسناد وقال: وهذا رواه الثقات أصحاب عَمرو، عن عَمرو عن طاوس، عن حُجْر المَدَرِيّ، عن زيد بن ثابت، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم. وسلف من طرق عن عَمرو بن دينار، عن طاوس، عن حُجْر المَدَرِيّ، عن زيد بن ثابت بالأرقام (٣٧١٩) و(٣٧٢١ - ٣٧٢٢)، وأسانيدها صحيحة.

2 كلمة: "إن" ليست في (م).

3 صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف سعيد بن بَشير الأزدي، وبقية رجاله ثقات غير هارون بن محمد بن بكَّار وأبيه فهما صدوقان، والحديث في "السُّنن الكبرى" برقم (٦٥٢١). وسلف بنحوه موقوفًا ومرفوعًا من طريق عبد الله بن أبي نَجيح برقم (٣٧٠٨)، ومن طريق أبي الزُّبير بالأرقام (٣٧٠٩ - ٣٧١٣) كلاهما عن طاوس، به، وتنظر الأحاديث السالفة قبله.

4 قوله: بن موسى، من (م).