1 = يرفعك فينتفعَ بك ناسٌ، ويُضَرَّ بك آخرون". وقوله: "يرحم الله سعدَ بنَ عفراء" كذا في هذه الرواية، وعند البخاري (٢٧٤٢): " يرحم الله ابنَ عَفْراء؛ ونقل الحافظ ابن حجر في "الفتح" ٥/ ٣٦٤ عن الداودي قوله: "ابن عَفْراء" غير محفوظ، وقال الدمياطي: هو وهمٌ، والمعروف "ابن خَوْلَة" قال: ولعلَّ الوهم من سَعْد بن إبراهيم، فإنَّ الزُّهري أحفظُ منه، وقال فيه: "سَعْد بن خَوْلَة". وينظر الحديثان السالفان، قبله، والحديثان الآتيان بعده.

2 حديث صحيح، رجاله ثقات، أحمد بن سليمان: هو ابن عبد الملك الرُّهاوي، وأبو نُعيم: هو الفَضْل بنُ دُكَيْن، ومِسْعَر: هو ابن كِدَام، وبعض آل سَعْد؛ الظاهر أنه عامر بنُ سَعْد، كما سلف في الحديثين قبله من رواية سفيان الثوري، عن سَعْد بن إبراهيم، عن عامر بن سَعْد، وهذا الحديث بصورة الإرسال، لكنه موصول كما سلف قبله، وأخرجه أيضًا أحمد (١٤٨٢) عن وكيع، عن مِسْعر وسفيان الثوري، عن سَعْد بن إبراهيم قال سفيان: عن عامر بن سَعْد، وقال مِسْعر: عن بعض آل سَعْد، عن سَعْد، به. والحديث في "السُّنن الكبرى" برقم (٦٤٢٣).

3 في (ر): يحدِّثُ عن أبيه.

4 في (ر) وهامش (ك): الذي.