1 = قال السِّندي: الجُمهور على أنَّ حديث "الماءُ من الماء" منسوخٌ لقول أُبيِّ بن كَعب: كان "الماءُ من الماء" في أوَّل الإسلام، ثم تُرك بعدُ، وأمر بالغُسل إذا مسَّ الخِتانُ الخِتان. اهـ. وينظر حديثُ أُبيِّ في "مسند" أحمد برقم (٢١١٠٠).

2 في (م) وهامش كلِّ من (ك) و(هـ) و(يه): الفصل بين ماء الرَّجل وماء المرأة.

3 عليها علامة الصحة في (ك) و(يه)، ووقع في (ر) و(م): شعبة، وهو خطأ.

4 إسناده صحيح، عَبْدَة: هو ابنُ سليمان الكِلابي، وسعيد: هو ابنُ أَبي عَرُوبة، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٢٠٤). وسلف الحديث بهذا الإسناد بقسم آخرَ منه برقم (١٩٥)، وقد فرَّقه المصنِّف.

5 في هامش (ك): وهو ابن سَمَاعة، ولم ترد لفظة "العدَويّ" في (ق).

6 في هامش كلِّ من (ك) و(هـ): أبي حُبيش. (يعني بدلٌ: قيس).

7 بعدها في (م): له، وأُلحقت بين الكلمتين في (يه).

8 لفظة "لها" ليست في (ر) و(ق) و(م).