1 = وأخرجه أحمد (٧١٩٨) و(٩١٠٧)، والبخاريّ (٢٩١)، ومسلم (٣٤٨)، وابن ماجه (٦١٠)، وابن حبّان (١١٧٤) و(١١٧٨) و(١١٨٢) من طريق هشام الدَّسْتوائيّ، وأحمدُ أيضًا (٨٥٧٤) من طريق همَّام بن يحيى وأبان بن يزيد، ثلاثتُهم (هشام وهمَّام وأبان) عن قَتَادة، به، وقرنَ مسلم وابنُ حبان في روايتين بقتادةَ مَطَرَ بَنَ طَهْمَان الورَّاق، قال مسلم وابنُ حبان: وفي حديث مطر: وإنْ لم يُنزل. انتهى. وبنحوه في رواية همَّام وأبان.

2 وقاله أيضًا أبو حاتم، كما في "العلل" لابنه ١/ ٣٨ (٨٠)، وبنحوه قاله الدارقطنيّ في "علله" ٤/ ٢٠٢، وروايتا الحديث وكلام النسائيّ بنحوه في "السُّنن الكبرى" له برقم (١٩٦). وأخرجه أحمد (١٠٠٨٣) عن يحيى القطَّان، عن أشعث بن عبد الملك، عن الحسن، عن أبي هريرة، به، ونقل الدارقطنيّ في "العلل" ٤/ ٢٠٣ - ٢٠٤ عن موسى بن هارون قولّه: سمعَ الحسنُ من أبي هريرة؛ إلا أنه لم يسمع منه عن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم: "إذا قَعَدَ بين شُعَبها الأربع" بينهما أبو رافع. انتهى، وسلف في الحديث قبله، وقال المصنّف في "السُّنن الكبرى": الحَسَن لم يسمع من أبي هريرة، أو لم يسمعه من أبي هريرة، أنا أشكّ.

3 لفظة "لي" من (م) وهامش (هـ)، وفي (ر) و(هـ) و(يه): له، ولم ترد أيٌّ من اللَّفظتين في (ق) و(ك).