وَتَدَعُنا؟ قَال: "وعِندَك أَحَدٌ؟ " قُلْتُ: نَعَمْ بِنْتُِ حَمْزَةَ، قَالَ رَسُولُُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم: "إِنَّهَا لاَ تَحِلُّ لي، إِنَّهَا ابْنَةُُ أَخِي مِنَ الرََّّضَاعة" (^١).
٣٣٠٥ - أَخبَرَنِي إِبْرَاهِيمُُ بْنُُ مُحَمَّدٍٍ قَالَ: حَدََّّثنا يَحْيَى بْنُُ سَعِيدٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ جَابِرِِ بْنِ زَيْدٍ
عَنِ ابْنِ عَبَّاس قَال: ذُكِرَ لرسولِ الله صلى الله عليه وسَلمَ بِنْتُ (^٢) حمْزَة، فَقَالَ (^٣): "إنها ابنَةُ أَخِي مِنَ الرََّّضاعة". قال شعبة: هَذَا سَمِعَهُ قَتَادَةُُ مَنْ (^٤) جابِرِ بْنُ زَيْدٍ (^٥).
1 إسناده صحيح، أبو معاوية: هو محمد بن خازم، والأعمش: هو سليمان بنُ مِهْران، وأبو عبد الرَّحمن السُّلَمي: هو عبد الله بن حَبِيب. وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٥٤٢٣). وأخرجه أحمد (٦٢٠)، ومسلم (١٤٤٦): (١١) من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. وأخرجه أحمد (٩١٤) و(١٠٣٨) و(١٣٥٨)، ومسلم أيضًا من طرق عن الأعمش، به. وأخرجه بنحوه أطولَ منه أحمد (٧٧٠) و(٩٣١)، والمصنِّف في "السُّنن الكبرى" (٨٥٢٦) من طريق هانئ بن هانئ وهُبيرة بن يَرِيم، وأحمد (١١٦٩) مختصرًا من طريق أبي صالح عبد الرَّحمن بن قيس الحَنفيّ، والمصنِّف في "السُّنن الكبرى" (٥٤١٥) من طريق سعيد بن المُسَيِّب، أربعتُهم عن علي رضي الله عنه، به. قال السِّندي: قوله: "تَنَوَّقُ" هو بتاء مثنّاة فوق مفتوحة ثم نون مفتوحة ثم واو مشدّدة ثم قاف؛ أي: تختار وتبالغ في الاختيار، قال القاضي: وضبطه بعضهم بتاءين الثانية مضمومة؛ أي: تميل. "في قريش" أي: غير بني هاشم.
2 في هامش (ك): ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم ابنة.
3 في (ر) و(م): قال.
4 في (ر): عن.
5 إسناده صحيح، إبراهيم بن محمد: هو ابن عَبْد الله التَّيمي، ويحيى بنُ سعيد: هو القطَّان، وقتادة: هو ابن دِعَامة السَّدُوسي. وهو في "السَّنن الكبرى" برقم (٥٤٢٢). وأخرجه أحمد (١٩٥٢) و(٣٢٣٧)، والبخاري (٥١٠٠)، ومسلم (١٤٤٧): (١٣) من طريق يحيى بن سعيد القطَّان، بهذا الإسناد. وعلّقه البخاري بصيغة الجزم بإثر (٥١٠٠) عن بِشْر بن عمر، حدثنا شعبة، سمعتُ قتادة، سمعت جابر بن زيد، ووصله مسلم (١٤٤٧): (١٣). =
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout