٣٢٣٤ - أخبرنا عبد الرحمن بن إبراهيمَ قال: حدثنا مروان قال: حدثنا يزيد - وهو ابن كَيْسَان - عن أبي حازم
عن أبي هريرة قال: خَطَبَ رجل امرأةً من الأنصار، فقال له (^١) رسول الله صلى الله عليه وسلم: "هَلْ نَظَرْتَ إليها؟ " قال: لا، فأمَرَهُ أنْ يَنْظُرَ إليها (^٢).
٣٢٣٥ - أخبرنا محمدُ بنُ عبدِ العزيز بن أبي رِزْمَةَ قال: حدَّثنا حَفْصُ بنُ غياتٍ قال: حدثنا عاصم عن بَكْرِ بن عبدِ الله المُزَني
عن المغيرة بن شعبة قال: خَطَبْتُ امرأةً على عَهْدِ رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "أنَظَرْتَ إليها؟ " قلت: لا، قال: "فانْظُرْ إليها، فإِنَّه أَجْدَرُ أن يُؤْدَمَ بينكما" (^٣).
1 لفظ: له، ليس في (م).
2 حديث صحيح، رجاله ثقات غير يزيد بن كيسان، فصدوق، وقد أخرج له مسلم هذا الحديث، مروان: هو ابن معاوية الفَزَاري، وأبو حازم: هو سلمان الأشجعي كما ذكر المصنِّف بإثر هذا الحديث في "السنن الكبرى" (٥٣٢٧) وقال: اسم أبي حازم هذا سلمان مولى عزَّة، كوفيٌّ، واسم أبي حازم المَدَنيّ: سَلَمة بن دينار، وهو والد عبد العزيز بن أبي حازم. وأخرجه بنحوه مسلم (١٤٢٤): (٧٥) عن يحيى بن معين، عن مروان بن معاوية الفَزَاري، بهذا الإسناد، بأطول منه بذِكْر قصة الصَّداق. وقد ترجم البخاري في "صحيحه": باب النظر إلى المرأة قبل التزويج، وينظر الكلام على هذه الترجمة في "فتح الباري" ٩/ ١٨١. وسيأتي من طريق علي بن هاشم بن البريد برقم (٣٢٤٦)، ومن طريق سفيان بن عيينة برقم (٣٢٤٧)، كلاهما عن يزيد بن كَيْسَان، به، وينظر الحديث الآتي بعده.
3 إسناده صحيح إن ثبت سماع بكر بن عبد الله المُزَني من المغيرة بن شعبة، فقد نفاه ابن معين كما في "تهذيب التهذيب"، وأثبته الدارقطني في "العلل" ٣/ ٣٢١، عاصم: هو ابن =
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout