المُبارك، عن محمدِ بن عَجْلان، عن سعيدٍ المَقْبُرِيِّ
عن أبي هريرة، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: "ثلاثةٌ كلُّهُم حَقٌّ على اللهِ عز وجل عَوْنُهُ: المُجاهِدُ في سبيلِ اللهِ، والنَّاكِحُ الذي يُريدُ العَفافَ، والمُكاتَبُ الذي يُريدُ الأداء" (^١).
٣١٢١ - أخبرنا عيسى بنُ إبراهيمَ قال: حدَّثنا ابن وَهْب، عن مَخْرَمَة، عن أبيه قال: سمعتُ سُهيلَ بنَ أبي صالح قال: سمعتُ أبي يقول:
سمعتُ أبا هريرة يقول: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "وَفْدُ اللهِ عز وجل ثلاثة: الغازي، والحاجُّ، والمُعْتَمِرُ" (^٢).
٣١٢٢ - أخبرنا محمدُ بنُ سَلَمَةَ والحارثُ بنُ مسكينٍ قراءةً عليه وأنا أسمع، عن ابن القاسم قال: حدَّثني مالك، عن أبي الزِّناد، عن الأعرج
عن أبي هريرة، أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: "تَكَفَّلَ اللهُ عز وجل لِمَنْ جَاهَدَ
1 إسناده حسن من أجل محمد بن عجلان، وبقية رجاله ثقات، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٤٣١٣). وأخرجه أحمد (٧٤١٦) و(٩٦٣١)، وابن ماجه (٢٥١٨)، وابن حبان (٤٠٣٠)، والدارقطني في "العلل" ٥/ ٢٣٣، من طريقين عن محمد بن عجلان، بهذا الإسناد. قال الدارقطني: وقَفَهُ خالد بنُ الحارث عن ابن عجلان، ورفعُه صحيح. وسيأتي من طريق الليث بن سعد، عن محمد بن عجلان، به، برقم (٣٢١٨). قال السِّندي: قوله: "حقٌّ على الله" أي: واجبٌ بمقتضى وَعْدِه. و"العَفَاف" بفتح العين، أي: الكَفّ عن المحارم.
2 اختلف على مخرمة - وهو ابن بكير - في إسناده، وصحَّح الدارقطنيّ في "العلل" ٥/ ٨٦ أنه من كلام كعب الأحبار، وسلف الكلام عليه في مكرَّره (٢٦٢٥).
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout