1 إسناده صحيح، محمد بنُ منصور: هو الجَوَّاز المكِّي، وسفيان: هو ابن عُيينة، وعَمرو: هو ابن دينار، وعطاء: هو ابن أبي ربَاح، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٤٠٢٢). وأخرجه أحمد (١٩٢٠)، ومسلم (١٢٩٣): (٣٠٢)، وابن ماجه (٣٠٢٦)، من طريق سفيان بن عُيينة، بهذا الإسناد، وليس عند مسلم وابن ماجه قوله: ليلة المزدلفة. وسلف قبله من طريق عُبيد الله بن أبي يزيد، عن ابن عباس، به. وسيأتي من طريق داود بن عبد الرحمن، عن عمرو بن دينار، به، برقم (٣٠٤٨)، ومن طريق حبيب بن أبي ثابت عن عطاء بن أبي رباح، به، برقم (٣٠٦٥).

2 حديث صحيح، رجاله ثقات، غير مُشاش، فقد روى عنه شعبة وهشيم، ووثَّقه أبو زُرعة، وقال أبو حاتم صدوق صالح الحديث، وذكره ابن حبان في "الثقات" ٧/ ٥٢٥، وقال الحافظ ابن حجر في "التقريب": مقبول. اهـ. وقد أخطأ مُشاش في زيادة الفضل بن عباس في الإسناد، وإنما هو من حديث ابن عباس كما ذكر الترمذي بإثر حديث "السُّنن" (٨٩٣). أبو داود: هو سليمان بن سَيْف الحرَّاني، وأبو عاصم: هو الضحَّاك بن مَخْلَد، وعفَّان: هو ابن مسلم الصَّفَّار، وسليمان: هو ابن حَرْب، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٤٠٢٤). وأخرجه أحمد (١٨١١) عن عفَّان بن مسلم الصفَّار، بهذا الإسناد. وينظر الحديثان السالفان قبله.