1 = وعلَّقه البخاريُّ (١٦٦٢) بنحوه عن الليث عن عُقيل، عن ابن شهاب، به، وفيه: فقال عبد الله بن عُمر: صَدَقَ، إنهم كانوا يجمعون بين الظهر والعصر في السُّنَّة، فقلتُ لسالم: أَفَعل ذلك رسولُ الله صلى الله عليه وسلم؟ فقال سالم: وهل يتَّبعون في ذلك إلا سُنَّتَه؟! وسيأتي من طريق ابن وَهْب، عن مالك، به، برقم (٣٠٠٩).

2 خالد بن مَخْلَد مختلف فيه، وهو إلى الضعف أقرب، قال الإمام أحمد: له أحاديث مناكير، وقال أبو حاتم: يُكتب حديثه، وقال ابن معين وابن عدي: لا بأس به، وقال صالح جزرة: ثقة في الحديث إلا أنه كان متَّهمًا بالغُلُوّ. انتهى. وقد تفرَّد بهذا الخبر، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٣٩٧٩). وأخرجه ابن خزيمة (٢٨٣٠)، والحاكم في "المستدرك" ١/ ٤٦٤، والبيهقي في "السُّنن الكبرى" ٥/ ١١٣ من طرق عن خالد بن مخلد به غير أنه وقع في "المستدرك": علي بن مُسْهِر، بدل: علي بن صالح (؟)، والله أعلم.

3 بعدها في (م) وهامش (ر): يوم عرفة.

4 حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، سَلَمة بنُ نُبيط - وإن كان ثقةً - اضطرب في =