صُورَتُهُ: … وَبَعْدَ، فَيَقُولُ الْفَقِيرُ إلَى أَكْرَمِ الْأَكْرَمِينَ أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدٌ تَاجُ الدِّينَ: إِنِّي قَدْ أَخَذْتُُ سُنَنَ الْإِمَامِ الْحَافِظِ الْحَُجَِّة النَّاقِدُ اللاقِطُ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَحْمَدَُ بْنُ شَُعَيْبٍ النََّّسائيَّ المُسَمَّى بالمُجْتَبِى عَنْ عَدَِّةِ مَشَايِخُ جِلَّة …

وجاء هذا الاسْمُ "المُجْتَبَىُّ" أَيْضًُا عَلَى وَرَقَةِ الْغِلَاَفِ لِكُلِّ مِنَ النَُّّسَخ الخطيَّة: (ر) و(م) و(هـ) (^١).

وجاء آخر النسْخَةُ (م) مَا صُورَتُهُ: آخِرُ الْكِتَابُ مِنَ الْمُِجَتَبَى لِلَّنََّّسائِي، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَحْدَهُ …َ

وَجَاءَ آخِرُ النُّسْخَةِ (هـ): آخِرُ كِتَابُ الأَشْرِبَةِ، وَهُوَ آخِرُ كِتَابُ الْمُجْتَبِى …

وسُمِّيَ أَيْضًا فِي الْمَصَادِرِ بِهَذَا الِاسْمِ، وَهَذِهِ أَمْثِلَةٌ عَنْهَا:

ذِكَرَ ابْنُ خَيْر الإِشْبِيلِيُّ (^٢) عن أَبِي علِيٍّّ الْغَِسَّانِي قَال: كِتَابُ الإِيمَانِ وَالصُّلْحُ لَيْسَا مِنَ الْمُِصَنَّف، إِِنَّما هما مِنْ كِتَابِ "الْمُجْتَبَىِّ" لَهُ - بِالْبَاءِ - فِي السُّنَنِ الْمُِسِْنَِدَّة لِأَبِي عَبْدِ الرَّّحِمَنِ النََّّسائِي (^٣)، اخْتَصِرهُ مِنْ كِتَابِهِ الْكَبِيرِ الْمُِصِنَِّّف.

وأَورَدُ مَجْدُِ الدِّّينُ بْنُ الأَثِيرِ فِي "جَامِعِ الْأُصُولِ" (^٤) القصَّة الْمُتَدَاولةُ لِلأَمِيرِ الَّذِي طَلَبَ مِنَ النََّّسَائِي تَجْرِيدٌَ الصََّّحِيح مَن "سُننه الْكُبْرِىُّ"، ثُمّ قَالَ: فَهُوَ "الْمُجْتَبِىُّ" مِنَ السُّنَنَ.

وَقَالَ الذَّهَبِيُّ فِي "سِير أَعْلامَ النُّبْلاَءِ" فِي تَرْجَمَةِ أَبِي مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ حََمْدِ الدُّّونِي: كَانَ آخِرَ مَن رَوَى كِتَابُ "الْمُِجْتَبَى" مِنْ سُنَنَ النَّسَائِيِّ وَغَيْرِ ذَلِكَ عَنِ الْقَاضِي