1 = وسيأتي من طريق يزيد بن الهاد بأطول منه برقم (٢٩٦١)، ومن طريق إسماعيل بن جعفر برقم (٢٩٦٢)، ومن طريق مالك بذكر ركعتي الطواف برقم (٢٩٦٣)، ثلاثتهم عن جعفر بن محمد، به. وسلف بقطعة أخرى منه من طريق يحيى بن سعيد القطَّان، عن جعفر بن محمد، به، برقم (٢٧١٢).

2 إسناده صحيح، يحيى: هو ابن سعيد القطَّان، وعُبيد الله: هو ابن عُمر العُمريّ، ونافع: هو مولى ابن عمر، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٣٩٢٤). وأخرجه أحمد (٤٦١٨) عن يحيى القطَّان، بهذا الإسناد، وبزيادة: وكان يمشي ما بين الرُّكنَيْن؛ قال: إنما كان يمشي ما بينهما ليكون أَيْسَرَ لاستلامِه. وأخرجه بنحوه أحمد (٤٨٤٤) و(٥٤٤٤) و(٥٧٣٧)، والبخاري (١٦١٧) و(١٦٤٤)، ومسلم (١٢٦١): (٢٣٠) و(١٢٦٢): (٢٣٣) و(٢٣٤)، وأبو داود (١٨٩١)، وابن ماجه (٢٩٥٠) من طرق، عن عُبيد الله العُمري، به، وفي بعضها زيادة. وأخرجه أحمد (٤٩٨٣) و(٥٢٣٨) و(٥٩٤٣) و(٦٤٣٣) من طريق عبد الله بن عُمر العُمريّ، و(٦٠٨١) والبخاري (١٦٠٤) من طريق فُليح بن سليمان، كلاهما، عن نافع، به، وفي رواية فُليح: في الحجّ والعمرة، وجاء في رواية أحمد (٥٢٣٨) زيادة: وصلى عند المقام ركعتين. وسيأتي بعده من طريق موسى بن عقبة، وبرقم (٢٩٤٣) من طريق كثير بن فَرْقَد، كلاهما عن نافع، به. وسيأتي من طريق سالم، عن ابن عمر، برقم (٢٩٤٢). وينظر ما سلف برقم (٢٧٣٢). قال السِّندي: قولُه: يَرمُلُ الثلاث: الرَّمَلُ بفتحتين: إسراع المشي مع تَقارُب الخُطا، وهو الخَبَبُ، وهو دون العَدْوِ والوثوب، من باب (نَصَرَ).