1 = بالبيت، فيُبعثُ إليه بعث، فإذا كانوا ببيداءَ من الأرض خُسف بهم"، فقلت: يا رسولَ الله، فكيف بمن كان كارهًا؟ قال: "يُخسفُ به معهم، ولكنه يُبعث يوم القيامة على نيته". وينظر "علل" الدارقطني ٩/ ١٩٧ و٢٢٤. وفي الباب عن عائشة أخرجه أحمد (٢٤٧٣٨) والبخاري (٢١١٨) ومسلم (٢٨٨٤).

2 في (م): أنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم.

3 في (هـ): آخرهم، دون واو، وهي رواية مسلم الآتي ذكرها.

4 بعدها في (هـ): جميعًا، وعليها علامة نسخة، وهي نسخة في هامش (ك).

5 زِيدَ بعدها في (ك) (بين الكلمتين) بخط مغاير لفظ: أنك. وهي في رواية مسلم.

6 حديث صحيح، أميَّة بن صفوان روى عنه جمع، وأخرج له مسلم، وذكره ابن حبان في "الثقات" ٤/ ٤١، وقال الذهبيُّ في "تاريخ الإسلام" ٣/ ٣٧٣: صدوق، وبقيَّة رجاله ثقات، الحُسين بن عيسى: هو أبو علي البَسْطامي، وسفيان: هو ابن عُيينة، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٣٨٤٩). وأخرجه أحمد (٢٦٤٤٤)، ومسلم (٢٨٨٣)، وابن ماجه (٤٠٦٣) من طريق سفيان بن عُيينة، بهذا الإسناد، وعند ابن ماجه زيادة: فلما جاء جيشُ الحجَّاج ظننَّا أنَّهم هم. وتنظر طرق أخرى له في التعليق على الحديث قبله.