عن ابن عباس، أنَّ رجلًا كان حاجًّا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأَنَّه لَفَظَهُ (^١) بعيرُه، فمات، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "يُغَسَّلُ ويُكَفَّنُ فِي ثَوْبَيْن، ولا يُغَطَّى رأسُه ووَجْهُهُ، فإنَّه يَقُومُ يومَ القِيامةِ مُلَبِّيًا (^٢).
٢٨٥٨ - أخبرنا عِمْرَانُ بنُ يزيدَ قال: حدَّثنا شعيبُ بنُ إسحاق قال: أخبرني ابن جُرَيْج قال: أخبرني عَمْرُو بنُ دينار، أنَّ سعيدَ بنَ جُبير أخبره
أنَّ ابنَ عبّاسٍ أخبرَهُ قال: أقبلَ رجلٌ حَرَامًا (^٣) مع رسولِ الله صلى الله عليه وسلم، فخَرَّ من فَوْقِ بَعِيرِهِ (^٤)، فوُقِصَ وَقْصًا، فمات، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "اِغْسِلُوهُ بماءٍ وسِدْر، وأَلْبِسُوهُ ثَوْبَيْهِ، ولا تُخَمِّرُوا رأسَه، فإِنَّه يأتي يومَ القِيامة يُلَبِّي" (^٥).
1 في هامش (ك): لبطه.
2 حديث صحيح، رجاله ثقات، غير محمد بن معاوية - وهو الأَنْماطي - فصدوق، وخَلَف بن خليفة فصدوق أيضًا لكنه اختلط، وقد توبعا. وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٣٨٢٦). وسلف برقم (١٩٠٤)، وينظر ما قبله، وينظر (٢٧١٣).
3 في (هـ): حرام.
4 في (م): بعير.
5 إسناده صحيح، ابن جريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز وقد صرّح بالتحديث، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٣٨٢٧). وأخرجه أحمد (٣٢٣٠)، ومسلم (١٢٠٦): (٩٦) و(٩٧) من طرق عن ابن جريج، بهذا الإسناد. وسلف من طريق يونس بن نافع، عن عمرو بن دينار، به برقم (١٩٠٤)، ومن طرق أخرى في الأحاديث قبله.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout