عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في المُحْرِمِ إذا اشْتَكَى رأسَه وعَيْنَيْهِ أنْ يَضْمِدَهُما (^١) بِصَبِر (^٢) (^٣).
٢٧١٢ - أخبرنا محمدُ بنُ المثنَّى قال: حدَّثنا يحيى بنُ سعيد، عن جعفرِ بن محمدٍ قال: حدَّثني أبي قال:
أتينا جابرًا فسألناه عن حَجَّةِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم، فحَدَّثَنا أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: "لَوِ اسْتَقْبَلْتُ من أمري ما اسْتَدْبَرْتُ لم أَسُقِ الهَدْيَ، وَجَعَلْتُها عُمْرَةً، فمَنْ لم يَكُنْ معهُ هَدْىٌ فلْيَحْلِلْ، وَلْيَجْعَلْهَا عُمْرةً".
وقَدِمَ عليٌّ رضي الله عنه من اليمن بِهَدْيٍ، وساقَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم من المدينةِ هَدْيًا، وإذا فاطمةُ قد لَبِسَتْ ثِيابًا صَبِيغًا واكْتَحَلَتْ؛ قال: فانطلقتُ مُحَرِّشًا أسْتَفْتِي
1 الضبط من (ك)، وضُبطت الميم فيها أيضًا بالضم، و"ضَمَدَ" من بابي ضرب ونصر.
2 في هامش (هـ): يضمد بالصَّبِر.
3 إسناده صحيح، قُتيبة: هو ابن سعيد، وسفيان: هو ابن عُيينة، وأيوب بن موسى: هو ابن عَمْرِو بن سعيدِ بن العاص، وعثمان (والد أبان): هو الصحابي الجليل عثمان بن عفان رضي الله عنه، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٣٦٧٧). وأخرجه أحمد (٤٩٤) و(٤٩٧) - وعنه أبو داود (١٨٣٨) - ومسلم (١٢٠٤)، والترمذي (٩٥٢)، وابن حبان (٣٩٥٤) من طريق سفيان بن عُيينة، بهذا الإسناد، وعند بعضهم ذكر شكوى عُمر بن عُبيد الله بن مَعْمَر عينَيْه لأبان. وأخرجه أحمد (٤٦٥)، ومسلم (١٢٠٤): (٩٠)، من طريق عبد الوارث بن سعيد، عن أيوب بن موسى، به. وأخرجه أحمد (٤٢٢)، وأبو داود (١٨٣٩) (ولم يسق لفظه) من طريق أيوب السَّختِياني، عن نافع، عن نُبَيْهِ بن وَهْب، به. قوله: يَضْمِدهُما: يَلْطَخهُما، قاله السِّندي، والصَّبِر؛ ككَتِف: عُصارة شجر مُرّ. كذا في "القاموس".
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout