1 = "البدر المنير" ٩/ ٣٨، وقال العَيْني في "عمدة القاري" ٩/ ١٣٤: لا بأس به. وفي أن "جهاد المرأة الحج" شاهد من حديث عائشة رضي الله عنها سيأتي برقم (٢٦٢٨) وهو عند البخاري (٢٨٧٥) عنها أنها قالت: استأذنتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم في الجهاد، فقال: "جِهادُكُنَّ الحجُّ"، وتنظر بقية شواهد الحديث في التعليق على حديث "المسند" (٩٤٥٩).

2 في هوامش النسخ الخطية: كيوم. نسخة.

3 إسناده صحيح، منصور: هو ابن المعتمر، وأبو حازم: هو سَلْمان الأشجعي، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٣٥٩٣). وأخرجه أحمد (٧٣٨١) و(٩٣١١) و(١٠٢٧٤) و(١٠٤٠٩)، والبخاري (١٨١٩) و(١٨٢٠)، ومسلم (١٣٥٠)، والترمذي (٨١١)، وابن ماجه (٢٨٨٩)، وابن حبان (٣٦٩٤) من طرق، عن منصور بن المُعتمر، بهذا الإسناد، وعند الترمذي: "غُفر له ما تقدَّم من ذنبه" بدل: "رَجَعَ كما ولدَتْه أُمُّه". وأخرجه أحمد (٧١٣٦) و(٩٣١٢)، والبخاري (١٥٢١)، ومسلم (١٣٥٠) (ولم يسق لفظه) من طريق سيّار أبي الحكم، عن أبي حازم، به، وعند البخاري: "مَنْ حَجَّ لله … ". قال السِّندي: قوله: "فلم يرفُث"، الرَّفَثُ: القولُ الفُحش، وقيل: الجماع، وقيل: اسمٌ لكل ما يريده الرجلُ من المرأة والفِسقُ: ارتكابُ شيءٍ من المعصية، والظاهر أن المرادَ نفيُ المعصيةِ بالقول والجوارحِ جميعًا.

4 في (م): وإنّي.