1 = ورواه أيضًا سفيان بن عُيينة، عن سهيل بن أبي صالح، به، كما ذكر الدارقطني في "العلل" ٥/ ١٢٢ ونَقَلَ عن ابن عُيينة قوله: حدّثني به سُهيل أوَّلًا عن سُمَي، فسألتُ سُمَيًّا، فحدَّثَني به. وسيأتي في الحديث بعده من طريق شعبة، عن سهيل، به، ومن طريق مالك برقم (٢٦٢٩) عن سُمَيّ، به. قال السِّندي: قوله: "الحَجَّةُ المبرورةُ"، قيل: هي التي لا يُخالِطُها إثمٌ، مأخوذٌ من البِرِّ، وهو الطاعة، وقيل: هي المقبولة، المقابلة بالبِرِّ، وهو الثوابُ، وقيل: هي التي لا رياءَ فيها، وقيل: هي التي لا يَعقُبها معصية.

2 إسناده صحيح، حجَّاج: هو ابن المِنْهال، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٣٥٨٩). وأخرجه ابن حبان (٣٦٩٥) من طريق أبي عُمر حَفْصِ بن عُمر الحَوْضيّ، عن شعبة، بهذا الإسناد. وسلف قبلَه من طريق زهير بن معاوية، عن سُهيل، به. وسيأتي من طريق مالك، عن سُمَيّ، به، برقم (٢٦٢٩).

3 في (ر) و(م): حجّة مبرورة، وفي المطبوع: الحجُّ المبرورَ.

4 إسناده صحيح، عبد الرزاق: هو ابن همَّام، ومَعْمَر: هو ابن راشد، والزُّهري: هو =