1 = وتابعَ عبدَ الجليل بنَ حُمَيد على هذا الإسناد محمدُ بنُ أبي حَفْصَة، كما في "صحيح" ابن خُزَيمة (٢٣١١). وخالفَهما سفيانُ بنُ حُسين، كما في "سنن" أبي داود (١٦٠٧)، وسليمانُ بنُ كثير فيما ذكره أبو داود بإثر الحديث، فروياه عن الزُّهريّ، عن أبي أُمامةَ بن سَهْل بن حُنَيْف، عن أبيه، قال: نهى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم عن الجُعْرُور …، وسفيان بن حُسين وسليمان بن كثير ضعيفان في الزُّهري. وذكر الدارقطني - فيما نقله عنه الحافظ في "إتحاف المهرة" ٦/ ٨٩ - أن حديث عبد الجليل بن حُميد أولى بالصَّواب. قوله: "الجُعْرُور" بضم الجيم وسكون العين: ضربٌ رديءٌ من التمر يحمل رُطَبًا صغارًا لا خير فيه. "ولون حُبَيْق": بضم الحاء: نوع رديءٌ من التمر منسوبٌ إلى رجل اسمه ذاك. قاله السِّنديّ.

2 في (هـ) وهامش (ك): قنو، نسخة، والقَنَا والقِنْوُ: العِذْق.

3 إسناده حسن، صالح بن أبي عَرِيب روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات" ٦/ ٤٥٧، وبقية رجاله ثقات غير عبد الحميد بن جعفر، فهو ينزل قليلًا عن درجة الثقة، وقد قوَّى إسناده الحافظ ابن حجر في "فتح الباري" ١/ ٥١٦. يحيى: هو ابن سعيد القطّان. وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٢٢٨٤). وأخرجه أحمد (٢٣٩٩٨)، وأبو داود (١٦٠٨)، وابن ماجه (١٨٢١) من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد. وأخرجه أحمد (٢٣٩٧٦)، وابن حبان (٦٧٧٤) من طريقين عن عبد الحميد بن جعفر، به، وفيه زيادة: ثم أقبل علينا فقال: "أما واللهِ يا أهل المدينة، لَتَذَرُنَّها للعَوَافي، هل تدرون ما العَوَافي؟ " قلنا: اللهُ ورسولُه أعلمُ. قال: "الطَّيْرُ والسِّباع". (لفظ ابن حبان). =