٢٣٤٠ - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَرْبٍ، حَدََّّثنا سُفْيَانُ عَنِ الزُِّّهريِّ، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ.
عَنِ حَفْصَةَ قَالَتْ: لاَ صِيَامََ لِمَنْ لم يُجَمَعِ الصَِّّيامَ قبلَ الْفَجْرِ (^١).
أرسله مالك بنُ أنس:
٢٣٤١ - قال الحَارِث بْنُ مِسْكِينَ قِرَاءَةًَ عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ قَالَ: حَدََّّثَنِي مَالِك، عَنِ ابْنِ شِهَابِ
عَنْ عَائِشَةَ وَحَفْصَةُ مَِثْلَه: لا يَصُومُُ إِِلَّا مَنْ أَجمَعَ الصِّيامَ قبل الْفَجرِ (^٢).
٢٣٤٢ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى قَالَ: حَدََّّثنا المَُعِْتَمِرُ قَال: سَمِعْتُُ عَُبَيْدَِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعِ
عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: إِذَا لَمْ يُجِْمِعِ الرَّجلُ الصَّومَ من اللَّيلِ فلا يَصُمْ (^٣) (^٤).
٢٣٤٣ - قال الحَارِث بْنُ مِسْكِينَ قِرَاءَةًَ عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ قَالَ: حَدََّّثَنِي مَالِك، عَنْ نَافِعِ
1 = وينظر الكلام عليه عند الرواية (٢٣٣٤). ويُنظر ما سلف برقم (٢٣٣١).
2 صحيح موقوفًا، وهو مكرَّر ما قبله، إلا أنَّ شيخ المصنِّف في هذه الرواية: أحمد بن حرب، وفي الرواية السابقة: إسحاق بن إبراهيم. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٢٦٦١).
3 صحيح موقوفًا عن حفصة، وقد سلف الكلام عليه عند الرواية (٢٣٣٤). وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه. ابن القاسم: هو عبد الرحمن. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٢٦٦٢). وهو في الموطأ" ١/ ٢٨٨.
4 في (ر) وهامشي (ك) و(هـ): يصوم (نسخة).
5 إسناده صحيح، المُعْتَمِر: هو ابن سليمان التَّيمي، وعُبيد الله: هو ابن عمر العمري، ونافع: هو مولى ابن عمر. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٢٦٦٤). وسيرد في الرواية التالية. وينظر ما سلف برقمي (٢٣٣١) و(٢٣٣٤).
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout