٢٣١٠ - أخبرنا سعيد بن يعقوب الطَّالقانيُّ قال: حدَّثنا خالد - وهو ابن عبد الله الواسطي - عن أبي مَسْلَمَةَ (^١)، عن أبي نَضْرَةَ.
عن أبي سعيد قال: كُنَّا نُسافِرُ مع النبي صلى الله عليه وسلم، فمِنَّا الصَّائمُ، ومِنَّا المُفْطِرُ، ولا (^٢) يَعِيبُ الصَّائم على المُفْطِر، ولا يَعِيبُ (^٣) المُفْطِرُ على الصَّائم (^٤).
٢٣١١ - أخبرنا أبو بكر بن عليٍّ قال: حدَّثنا القواريريُّ قال: حدَّثنا بشر بن منصور، عن عاصم الأحول، عن أبي نَضْرةَ
عن جابر قال: سافَرْنا مع رسولِ الله صلى الله عليه وسلم، فصامَ بعضُنا، وأفطَرَ بعضُنا (^٥)
1 = وأخرجه أحمد (١١١٩١) و(١١٤١٣) و(١١٦٨٤) و(١١٧٠٥) و(١١٨٧٠)، ومسلم (١١١٦): (٩٣) و(٩٤) من طريق قتادة، عن أبي نضرة، به. وتنظر الأحاديث الثلاثة التالية. قال السِّندي: قوله: "لا يَعيبُ" أي: لا يُنكر الصائم على المفطر، ولا المُفطِرُ على الصائم صومه، فهما جائزان
2 تحرف في (هـ) إلى: أبي سلمة.
3 في (م) و(هـ): فلا.
4 كلمة "يعيب" ليست في (م) و(ر).
5 إسناده صحيح، خالد بن عبد الله: هو الواسطي الطحان وأبو مَسْلَمة: هو سعيد بن يزيد الأزدي. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٢٦٣١). وأخرجه مسلم (١١١٦) (٩٥)، والترمذي (٧١٢) من طريق بشر بن المفضل، عن أبي مسلمة، بهذا الإسناد. وينظر ما قبله.
6 إسناده صحيح، أبو بكر بن علي: هو أحمد بن علي بن سعيد المَرْوَزي، والقواريري: هو عبيد الله بن عمر، وبشر بن منصور: هو السَّليمي البصري، وعاصم الأحول: هو ابن سليمان. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٢٦٣٢). =
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout